الأحد، 26 يناير 2014

بخار ماء يتصاعد من كويكب قريب

قال علماء إن بخار الماء تصاعد من سطح الكويكب سيريس الذي يكسوه الجليد ويعد من أكثر الأجرام غموضا في النظام الشمسي، مما يثير تساؤلات عن إمكانية وجود حياة على سطحه.



ويُعد سيريس أكبر جرم في حزام الكويكبات الواقع بين مداري المريخ والمشتري، ويصل قطره إلى 950 كيلومترا أي أقل من ثلث حجم القمر، واكتُشف عام 1801 أي قبل أكثر من قرن على اكتشاف الكويكب بلوتو الأكثر شهرة وبعدا عام 1930، وهو أحد أماكن قليلة في النظام الشمسي -بخلاف الأرض- التي رُصد فيها الماء.

ورصد علماء بالتلسكوب الفضائي "هرشل" التابع لوكالة الفضاء الأوروبية -ويعمل بالأشعة تحت الحمراء- أعمدة من بخار الماء تنطلق من حين لآخر من الكويكب سيريس.

وقال مايكل كوبرز -من وكالة الفضاء الأوروبية بإسبانيا الذي قاد البحث المنشور بدورية "نيتشر" في بيان- إنها المرة الأولى التي يرصد فيها بخار الماء بشكل واضح في سيريس أو أي جرم آخر في حزام الكويكبات، وهو ما يدل على أن سيريس له سطح جليدي وله غلاف جوي، وفق قوله.

وجاء هذا الكشف قبل نحو عام من وصول مركبة الفضاء "دون" التابعة لإدارة الطيران والفضاء الأميركية (ناسا) لإجراء دراسة عن قرب للكويكب.

ويضع العلماء احتمالين لتفسير سبب انبعاث أعمدة بخار الماء من موقعين في سيريس، الأول هو أن الشمس تدفئ في أحيان بعض المناطق من سطح الكويكب الجليدي فيتصاعد بخار الماء، والثاني هو أن يكون هناك ماء سائل تحت السطح المتجمد لسيريس وأن بخار الماء ينطلق من براكين جليدية.

ورصد العلماء براكين جليدية على سطح القمر إنسيلادوس، وهو من الأقمار الواقعة في الجزء الأعمق من الحلقات التي تحيط بالكوكب زحل، وهم يعتقدون أن سيريس يضم بداخله صخورا وأنه مغلف بسطح جليدي إذا ذاب سيوفر ماء نقيا أكثر مما يحتويه كوكب الأرض.

أما بشأن ما يعنيه وجود الماء على سيريس بالنسبة لفرص الحياة، فيقول مارك ريمان من مختبر الدفع النفاث التابع لناسا وكبير مهندسي "دون" ومدير المهمة باتصال هاتفي مع وكالة رويترز إن "من الأشياء التي تحتاج إلى إجابة إمكانية وجود ماء سائل مادام هناك جليد" مشيرا إلى أنه من السابق لأوانه إعلان سيريس مرشحا محتملا للحياة الميكروبية.

وصرح ريمان بأن العلماء يعتزمون استخدام معدات المركبة دون -المقرر أن تصل إلى سيريس في مارس/آذار أو أبريل/نيسان 2015- لوضع خريطة لسطح الكويكب وقياس الارتفاعات الموجودة به والمعادن ودراسة تركيبته الداخلي

الطواف بالقبور ...رجوع إلى الجاهلية الأولى



استفحلت ظاهرة تقديس القبور والتبرك بها في أوساط الأمة حتى تقرب إليها البعض بأنواع القربات، وتوجهوا إليها بصنوف العبادات، وجنح الغلو ببعضهم إلى حد تفضيل بعض مشاهد القبور على مناسك الحج والعمرة، واعتقدوا أن قصدها بالزيارة أفضل من قصد البيت الحرام، ففي صعيد مصر مثلاً يرى شطر من العامة هناك أن الطواف سبع مرات بقبر "الشيخ القناوي" ب"قنا" فيه غناء عن أداء الحج إلى بيت الله الحرام، وقال بعض المؤلفين مؤرخاً: " جاء الحُجاج هذه السنة لسيدي أحمد البدوي من الشام وحلب ومكة أكثر من حجاج الحرمين !".

هذا على الرغم من حرصِ النبي - صلى الله عليه وسلم - على بيان الشرك والتحذير منه، وسدِّ الطرق الموصلة إليه، فحرّم التماثيل، واتخاذ القبور مساجد، لئلا تتخذ ذريعة لعبادتها من دون الله، وبيَّن أن الميت قد أفضى إلى ما قدّم، وأنه في دار الحساب والجزاء على ما عمل، وهو محتاج إلى دعاء الحي واستغفاره .

هذا ما حددته النصوص من أطر العلاقة بين الأحياء والأموات، أما القبوريون فقد عكسوا هذه العلاقة حين راحوا يلتمسون النفع من الأموات، ويعتقدون فيهم اعتقادات باطلة، ويمارسون حول قبورهم ممارسات تدل على مبلغ غلوهم وجهلهم بدين الله عز وجل، من تلك الممارسات الطواف حول القبور الذي هو محور حديثنا .
وقبل ذلك يجدر بنا أن نشير إلى هدي الإسلام في زيارة القبور حتى يتضح للمسلم مدى البون الشاسع بين الهدي الإسلامي الصحيح وبين ما يمارسه هؤلاء عند زيارتهم لقبور أولياءهم .


هدي الإسلام في زيارة القبور

لا خلاف بين الفقهاء في استحباب زيارة الرجال للقبور, لقوله - صلى الله عليه وسلم -: (كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها؛ فإنها تذكركم الآخرة ) رواه أحمد ، والسنة في الزيارة أن يأتي الرجل إلى مقابر المسلمين ويسلم عليهم، ويدعوا لهم، كما كان - صلى الله عليه وسلم - يفعل عندما يأتي قبور "البقيع" حيث يقول مخاطباً أهل القبور: ( السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، وإنا - إن شاء الله - بكم للاحقون ) رواه مسلم .





ويقف مستقبل القبلة حال دعائه . أما وضع اليد على القبر فليس بسنة ولا مستحب, وقد أنكره العلماء، قال ابن تيمية : "اتفق السلف على أنه لا يستلم ولا يقبل إلا الحجر الأسود, والركن اليماني يستلم ولا يقبل" . وقال الإمام النووي في "المجموع": " ومن خطر بباله أن المسح باليد ونحوه أبلغ في البركة, فهو من جهالته وغفلته, لأن البركة إنما هي فيما وافق الشرع، وكيف يبتغى الفضل في مخالفة الصواب ".

حكم الطواف حول القبور
يختلف حكم الطواف بالقبور تبعا لنية وقصد فاعله؛ فإن كان الطائف معتقداً أن الطواف بالقبور عملٌ يقرِّبه إلى الله سبحانه وتعالى، ويُتَعَبْدُ الله عز وجل به، فهذا قد ضلَّ الطريق من حيث أنه عَبَدَ الله بما لم يشرعه، ففعله هذا يدخل في نطاق البدعة، وعمله مردود عليه، لقوله صلى الله عليه وسلم: ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ) متفق عليه .

وإن كان الطائف إنما يَتَقَرَبُ بطوافه إلى صاحب القبر رغبةًً في عطائه، أو رهبة من عقابه، أو محبة فيه، فهذا هو الشرك الذي أنزلت الكتب وأرسلت الرسل للنهي عنه والتحذير منه؛ إذ لا تصح العبادة إلا لله عز وجل؛ ولا يجوز أن يُتَقَرَبَ إلى مخلوق مهما علا شأنه وعظم قدره بعبادة من العبادات أو بقربة من القربات، لأن ذلك من الشرك المنهي عنه، قال تعالى : { قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين . لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين }(الأنعام:162- 163)، فالعبادة كلها لله، ولا يجوز التقرب بأي نوع من أنواع العبادات لغير الله، سواء كان المتقرَّبُ إليه ملكاً مقرباً، أو نبياً مرسلاً، أو عبدا صالحاً.

قال الإمام النووي في "المجموع": " لا يجوز أن يطاف بقبره صلى الله عليه وسلم، ويكره إلصاق الظهر والبطن بجدار القبر.. ويكره مسحه باليد وتقبيله, بل الأدب أن يبعد منه كما يبعد منه لو حضره في حياته - صلى الله عليه وسلم -. هذا هو الصواب الذي قاله العلماء وأطبقوا عليه, ولا يغتر بمخالفة كثيرين من العوام وفعلهم ذلك, فإن الاقتداء والعمل إنما يكون بالأحاديث الصحيحة وأقوال العلماء, ولا يلتفت إلى محدثات العوام وغيرهم وجهالاتهم "أ.هـ وفي كلام النووي في عدم جواز الطواف بقبره - صلى الله عليه وسلم - دليل على عدم جواز الطواف بقبر غيره من باب أولى؛ لكون قبره - صلى الله عليه وسلم - أعظم القبور وأشرفها .

وأوضح الشيخ ابن باز - رحمه الله - أن من : " طاف بالقبور بقصد عبادة الله، كما يطوف بالكعبة يظن أنه يجوز الطواف بالقبور ولم يقصد التقرب بذلك لأصحابها، وإنما قصد التقرب إلى الله وحده، فهذا يعتبر مبتدعاً لا كافراً؛ لأن الطواف بالقبور بدعة منكرة " .

هذا هو حكم الشرع في " الطواف بالقبور" وهو حكم دائر بين الكفر والبدعة المنكرة بحسب نية فاعله، وهو مزلق خطير ربما دفع البعض إلى ارتكابه جهله أو تقليده، فينبغي للمسلم أن يكون عنده من الفقه ما يجنبه مثل هذه المزالق التي تذهب دينه وتفسد فطرته، فأصحاب هذه القبور لا يملكون لأنفسهم ضرا ولا نفعاً فضلاً عمن يستغيث بهم أو يطوف بقبورهم، وكل من العقل والشرع قد دلاَّ على استقباح هذه البدع والتنفير منها، فما أغنت عن حي، ولا خففت عن ميت . فالواجب على المسلم أن يجتنب هذا الأمر كل الاجتناب، وأن يتقرب إلى الله وحده سبحانه، فهو النافع سبحانه في الدنيا والآخرة وفي ظلمات القبور وأهوالها .

الفطور وأهميته للصحة..معلومات طبية..اهمية وجبة الفطور

ان الاستيقاظ باكرا من النوم من الامور الشاقة على النفس وخاصة لاولئك الذين لا يحبون التبكير في الاستيقاظ ويحاولون تجنب هذه الفترة بكل ما فيها وحتى وجبة الفطور.



ولكن الأمر مؤكد وواضح وضوح الشمس في كبد السماء أن الفطور وجبة مهمة من الوجبات اليومية والتي يحتاج اليها الناس من كل الفئات العمرية.
وبالرغم من أن الوجبات الثلاثة التقليدية تلعب دورا مهما في تزويد الجسم بالغذاء الضروري فان علماء التغذية يصنفون الفطور بأنه الوجبة الأهم والأساس السليم في العادات الغذائية الصحية ويوصون به. وعلى الرغم من هذه التوصيات فان الملايين في ارجاء المعمورة يتخطون هذه الوجبة الهامة. وعلى سبيل المثال فان امراة من كل اربعة نساء في الفئة العمرية بين 25-34 سنة تتجاوز تناول وجبة الفطور بانتظام. وتشير الدراسات الأخرى بأن العادات الغذائية التي يعتاد عليها المرء في فترة الطفولة هي المرشحة للأستمرار مدى الحياة. وبهذا فان الأطفال الذين يميلون الى حذف وجبة الفطور فانهم على الأرجح يستمرون في هذه العادة الغذائية في فترة الرشد.
ولكن تدل الدراسات المتعلقة بهذا الموضوع الى أنه من الممكن أن يتحول من لا يتناول الافطار الى شخص يتناول وجبة الأفطار. وقد اظهرت الدراسات أن تناول الافطار يرتبط بتحسن القدرة على التحمل في أول النهار والقدرة على الاستيعاب الدراسي أو القيام بالواجب في العمل.
يساعد الافطار على سد النقص في مستويات جلوكوز الدم، وهذا أمر هام حيث أن الدماغ ذاته ليس لديه احتياطات من الجلوكوز، ويجب تعويض النقص الحاصل من الجلوكوز في الدماغ بصورة مستمرة.
يقول احد خبراء التغذية في وزارة الزراعة الامريكية: عندما تأخذ بعين الأعتبار بأنه مضى عليك ثمان الى تسع ساعات على تناول وجبة العشاء، فان من الواضح أن التزود بالوقود "الغذاء" من خلال الافطار سيجعلك تشعر بالراحة وتنجز أفضل خلال اليوم. ويقر هذا الباحثون في جامعة علوم الصحة في شيكاغو، حيث انهم قد فحصوا فيما اذا كان تناول الفطور له تأثيرات مفيدة وايجابية على مزاج الانسان فترة الظهيرة وعلى ادائه المعرفي، ووجد ان تناول الفطور يمنع الآثار الضارة لعدم تناول الفطور مثل الاجهاد والتوتر.
ان الدور المؤثر والفاعل للفطور في مساعدة الأطفال على افضل آداء صفي تم توثيقه قبل أكثر من ثلاثين عاما في جامعة ايوا - كلية الطب. فقد اكتشف الباحثون أن الاطفال الذين لا يتناولون وجبة الفطور يواجهون مشكلة في التركيز في المدرسة ويصابون بالأعياء وعدم الانتباه في فترة الظهيرة، وقد تم ربط هذه المعضلات السلوكية بانخفاض مستوى السكر في الدم والذي لا يتم سد النقص فيه من خلال وجبة الفطور مما يسمح بالاعياء والاجهاد والتعب والضيق لأن يحدث. وهذه السلوكيات لها تأثير سلبي على التحصيل العلمي. هذه النتائج وغيرها ساعدت في التأكيد على النظرية أو الفرضية التي تقول ان الأطفال الذين يذهبون الى المدرسة وهم جياع لا يمكنهم أن ينجزوا بصورة جيدة.
ولتجنب الاغراء بأن تكون ممن يتخطون وجبة الفطور، اجعل وجبة الافطار من المواد الغذائية المعدة مسبقا أو التي تحتاج الى وقت قصير لاعدادها.
لا تتخطى وجبة الفطور ان كنت تقوم بالريجيم حيث انه لا يوجد اي دليل على ان تخطي هذه الوجبة يساعد في انقاص الوزن، فالدراسات تشير الى ان من لا يتناولون الافطار يعوضون ذلك بأكل كمية أكبر من الطعام على وجبة الغذاء.

معلومات صحية..اضرار البطاطا..الشيبس..معلومات هامة




أن الشيبس يحتوي على سعرات حراريه مرتفعه تتراوح ما بين 1000.500 سعره حراريه وهذ احد أهم اسباب السمنه التي يتعرض لها الاطفال كما ان المواد الحافظه التي تضاف اليه خاصه إن كان الامر وعملية التصنيع دون وجود رقابه على هذة المواد واضافة الاصباغ دون قيد او شرط وهذه المواد عباره عن مواد كيمايه وإضافتها بكميات غير مدروسه تكون إحد الاسباب السرطانات أنواع الزيوت المستخدمه وهي عباره عن زيوت مهدرجه وبالتالي فهي احد اسباب امراض القلب ارتفاع نسبة الكوليسترول والسمنه المفرطه


هل يمكنك أن تشرب خمسة لترات من زيت الطهي؟ ربما يصيب مجرد رؤية شخص يشرب زيتا المرء بالغثيان. لكن هذا هو بالضبط ما يحمله أحدث ملصق التوعية التي أعدتها جمعية القلب البريطانية حيث يحمل الملصق صورة طفلة لا تتجاوز العاشرة من عمرها وهي تتجرع زجاجة كاملة من زيت الطهي الذي يتساقط على ملابسها، وعلى الملصق عبارة تقول
ما يدخل في صنع رقائق البطاطس يدخل إلى جوفك مباشرة.

كسوفان للشمس وخسوفان للقمر في 2014



قال مركز الفلك الدولي إن العام 2014 سيشهد نحو 18 حدثا فلكيا نادرا وهاما، ثلاثة منها متعلقة برؤية الكواكب، وكسوفان للشمس وخسوفان للقمر، وثماني زخات للشهب، واحتجاب واقتران ومرور مذنب بالقرب من المريخ.

وبحسب بيان لمدير المركز المهندس محمد شوكت عودة فإن 29 أبريل/نيسان المقبل سيشهد كسوفا حلقيا للشمس في قارتي أستراليا والقطبية الجنوبية وجنوب المحيط الهندي، يليه كسوف ثان يوم 23 أكتوبر/تشرين الأول من هذا العام وسيكون كسوفا جزئيا يُرى في قارة أميركا الشمالية وأقصى شمالي شرقي قارة آسيا.

أما بالنسبة للقمر، فسيحدث الخسوف الأول -حسب المركز- يوم 15 أبريل/نيسان 2014، وسيكون خسوفا كليا يُشاهد من القارتين الأميركيتين والمحيط الأطلسي، وسيحدث الخسوف الثاني في الثامن من أكتوبر/تشرين الأول، وهو أيضا خسوف كلي يشاهد من أجزاء من الأميركتين والمحيط الأطلسي وقارة أستراليا وأجزاء من شرقي قارة آسيا.

وفيما يتعلق بزخات الشهب، فهي عبارة عن عدد من الشهب يظهر كل عام في نفس الموعد تقريبا، وتكون أصلها حبيبات ترابية انفلتت من المذنبات سابقا، ويتراوح عددها ما بين العشرات إلى المئات وأحيانا الآلاف خلال الساعة الواحدة، ولرؤيتها يجب أن يكون الراصد بعيدا عن إضاءة المدينة إذ إن الإضاءة تخفي معظم الشهب.

وأشار مركز الفلك الدولي إلى أن هذا العام سيشهد زخات شهابية مميزة، الأولى هي الرباعيات وقد حدثت يوم الثالث من يناير/كانون الثاني الجاري، ويظهر في العادة 120 شهابا في الساعة وقت الذروة.

والزخة الثانية هي القيثاريات يوم 22 أبريل/نيسان المقبل ويقدر عددها بـ 18 شهابا في الساعة، والثالثة هي إيتا الدلويات يوم السادس من مايو/أيار بواقع 55 شهابا في الساعة وقت الذروة.

أما الزخة الرابعة فهي دلتا الدلويات الجنوبية يوم 30 يوليو/تموز المقبل ويقدر عددها بـ16 شهابا في الساعة وقت الذروة، والزخة الخامسة هي البرشاويات وهي أكثر الزخات الشهابية شعبية، وستحدث الذروة يوم 12 أغسطس/آب ومن المرجح ظهور مائة شهاب في الساعة حينئذ، إلا أن القمر البدر في ذلك اليوم سيخفي معظم الشهب. والزخة السادسة هي الجباريات يوم 21 أكتوبر/تشرين الأول ومن المحتمل ظهور 25 شهابا في الساعة وقت الذروة.

والزخة السابعة هي التوأميات يوم 14 ديسمبر/كانون الأول ومن المرجح ظهور 120 شهابا في الساعة، وقد تكون هذه أفضل زخة شهب هذا العام، وأما الزخة الثامنة فهي زخة شهابية ستحدث لأول مرة وما زال العدد المتوقع للشهب غير معروف حيث إن المذنب المسبب لها جديد تم اكتشافه عام 2004 ويسمى (209P/LINEAR) ومن المتوقع أن تعبر الأرض الحزام الغباري للمذنب صباح يوم السبت 24 مايو/أيار مسببة بذلك ظهور العديد من الشهب التي يقدر العلماء عددها ما بين العشرات والمئات التي قد تصل قرابة 400 شهاب في الساعة وقت الذروة، وما زال الكثير بشأن هذه الزخة غير معروف كونها جديدة.

زحل سيقترن مع المشتري يوم 20 مارس/آذار المقبل (الجزيرة نت)


أحداث نادرة
إلى جانب ذلك يقول المركز إن يوم 20 مارس/آذار المقبل سيشهد حدثا فلكيا نادرا، وهو احتجاب نجمة رجل الأسد -وهي نجمة لامعة ترى بسهولة بالعين المجردة- خلف كويكب يسمى "إريغون".

وأضاف أن للاحتجاب الفلكي فوائد علمية كثيرة وله مؤسسات عالمية خاصة لمتابعته، حيث ستختفي هذه النجمة عن الأنظار لمدة 14 ثانية، وسيرى هذا الحدث النادر من نطاق ضيق يبلغ عرضه حوالي 70 كم يقطع أجزاء من شرقي الولايات المتحدة وكندا.

كما سيشهد يوم 18 أغسطس/آب حدثا فلكيا نادرا بعض الشيء، وهو اقتران كوكب الزهرة مع كوكب المشتري، والاقتران هو وقوع جرمين سماويين أو أكثر بالقرب من بعضهما البعض كما يُرى من الأرض.

وما يميز هذا الحدث -بحسب المركز- أن الزهرة هي ألمع جرم سماوي بعد الشمس والقمر، فهي ترى بالعين المجردة في النهار أحيانا، ويليها في اللمعان كوكب المشتري، وهذا الاقتران عبارة عن التقاء ألمع جرمين في السماء بعد الشمس والقمر مع بعضهما البعض، وستكون المسافة بينهما ربع درجة فقط.

وبحسب المركز فإنه ولرؤية هذا الحدث، فما على الإنسان إلا النظر إلى جهة الشرق وقت الفجر في ذلك اليوم.

في ظلال آية ( إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا )



روى مالك في "موطئه" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: (تركت فيكم أمرين، لن تضلوا ما تمسكتم بهما: كتاب الله، وسنة نبيه)، فكتاب الله هو حبل الله المتين، وهو الصراط المستقيم، وهو النور المبين.



لقد نزل هذا القرآن ليكون منهج حياة، ودستور أمة، ونموذجاً واقعياً للتطبيق العملي، تنمو الحياة في ظله وتترقى، لا ليقبع في الزاوية الضيقة من الحياة، كما تقبع الأبحاث النظرية في زوايا الجامعات ومراكز الأبحاث.

نزل هذا القرآن، ليميز الأمة المستخلَفة في الأرض، الشاهدة على الناس، المكلفة بأن تقود البشرية كلها إلى خالقها وبارئها. فكان تحقيق هذا المنهج في حياة الأمة المسلمة هو الذي يمنحها ذلك التميز في الشخصية والكيان، وفي الأهداف والتوجهات. وهو - كذلك - الذي يمنحها مكان القيادة الذي خُلقت له، وأُخرجت للناس من أجله. وهي بغير هذا القرآن ضائعة تائهة، مبهمة الملامح، مجهولة السمات، مهما اتخذت لها من زخارف الحياة ومباهجها!

نزل القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليبني عقيدة التوحيد في قلوب الأمة، وليخوض بهذه العقيدة معركة الحق والباطل، والهدى والضلال.

ولقد حقق القرآن بمنهجه الرباني خوارق في تكييف نفوس الصحابة رضي الله عنهم، الذين تلقوه مرتلاً متتابعًا، وتأثروا به يومًا يومًا، وانطبعوا به، وعملوا به في كل شؤون حياتهم.

أما اليوم فقد هجر المسلمون هذا القرآن، واتخذوه كتاب متعة للثقافة، وكتاب تعبد للتلاوة فحسب، لا منهج تربية وسلوك، ودستور حياة للعمل والتطيبق؛ وقد جاء ليقودهم إلى الطريق الأقوم والأرشد؛ هجروه فلم ينتفعوا من القرآن كما ينبغي؛ لأنهم خرجوا عن منهجه الذي رسمه العليم الخبير؛ فالقرآن إنما نزل للعمل أولاً، ولتحكيمه في شؤون الحياة كافة، فهذا هو المقصد الأساس من نزوله، وهذا هو المبتغى من تكفُّل الله بحفظه.

وترك العمل بالقرآن والإعراض عنه نوع من أنواع هجره، بل هو أعظم أنواع الهجر، الذي حذرنا الله منه وذم فاعله، قال تعالى: {وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا} (الفرقان:30)؛ ففي هذه الآية أعظم تخويف لمن هجر القرآن العظيم، فلم يعمل بما فيه من الحلال والحرام، والآداب والمكارم، ولم يعتقد بما فيه من العقائد والأحكام، ولم يعتبر بما فيه من الزواجر والقصص والأمثال.

وقد ترتب على هجر المسلمين للقرآن تبعات عديدة ونتائج خطيرة، على المستويات كافة:

فعلى مستوى الأفراد، أصبح سلوك كثير من المسلمين، لا يمت إلى أخلاق القرآن بصلة، بدءًا بترك تحية الإسلام إفشاءً وردًا، ومرورًا بالتحاسد والتنابذ بالألقاب والسخرية من بعضهم البعض، وانتهاء بالتعامل بأنواع الحرام، من رباً وزنى، وأكل لأموال الناس بالباطل، ونحو ذلك من المحرمات التي نهى الله عنها في كتابه الكريم.

وكان من تبعات هجر القرآن على مستوى الأفراد أيضًا، هجر لغة القرآن والزهد فيها، والرغبة عنها، والأخذ بلغة أولئك القوم؛ لأنها لغة العصر والمعاصرة، وسبيل التطور، ومظهر من مظاهر الرقي والحضارة!! فأنت ترى أحدهم يتفاخر ويتباهى أنه يرطن بلغة الأعاجم، ولم يعد يعتمد العربية في كلامه، بل ربما يخجل أن يتكلم بها؛ لأنها - بحسب زعمه - لغة ميتة لا حياة فيها، ولأنها لا تناسب تطورات العصر ونهضته!

ثم إن هؤلاء الأفراد - فوق ذلك - قد جعلوا من أهل الغرب قدوتهم، ومن سلوك أولئك القوم وجهتم؛ فهم يقلدونهم في الصغيرة والكبيرة من الرذائل، وفي القبيح والمذموم من العادات والصَّرْعات؛ فإن أطالوا شعورهم، كان على هؤلاء أن يفعلوا الشيء نفسه، وإن كشف أولئك القوم عوراتهم وأظهروا سوآتهم! وقس على ذلك أنواع السلوك الأخرى، من الاختلاط بين الجنسين، والزواج بين المثلين، والعلاقات المحرمة والشاذة التي يأباها وينفر منها وعنها، كل من بقي على فطرته السليمة.

وكان من تبعات هجر القرآن على مستوى المؤسسات التعليمية، ما تقوم به المؤسسات التعليمية اليوم في بعض دولنا الإسلامية من إعادة النظر في المناهج الشرعية، ومن ثم صياغتها وتعديلها وفق المقياس الغربي.

وقد وصل الأمر أن يُفرض على المسلمين تغيير مناهجهم التربوية والتعليمية، بما يوافق ويتفق مع توجهات وسياسات وأطماع الدول الكبرى، وكل هذا من تبعات هجر القرآن، وتسليم الأمة قيادها لغير شريعة القرآن.

أما على المستوى الاجتماعي والأسري، فحدث ولا حرج، حيث أخذت الدعوات من هنا وهناك تنطلق بأعلى صوتها، مطالبة إلى تحرير المرآة وفك أسرها، وداعية - بما أوتيت من قوة وزخم ودعم إلى استرداد حقوق المرأة التي اغتصبها منها الرجل والمجتمع في آن معًا! فكان من تبعات هجر القرآن على هذا المستوى، خروج المرأة من بيتها تزاحم الرجل، وتقاسمه مجالات العمل، بعد أن تركت عملها الأساس؛ وما تبع ذلك من اختلاط في مرافق الحياة كافة، بدءًا بالأُسر المسلمة، ومرورًا بالشوارع والنوادي الرياضية، وانتهاء بالجامعات ومراكز العلم، وكل هذا جرى بدعاوى التحرر والتقدم.

أما على مستوى الدول والحكومات فالأمر أدهى وأمرُّ، والخَطْب أعظم وأجلُّ، فقد أصبح القرآن - ممثلاً بشريعة الإسلام - مصدرًا من مصادر التشريع لأكثر دول الإسلام، ولم يعد هو المصدر الوحيد لتشريعاتها وقوانينها، بل أصبح مصدرًا رديفًا ومساويًا لمصادر الغرب والشرق!!

وحتى هذه المشاركة (الخجولة) للقرآن في معظم دساتير دول الإسلام، قد انحصرت شيئًا فشيئًا إلى أن أصبح مجالها في زاوية ضيقة من زوايا الحياة، هي زاوية قوانين الأحوال الشخصية. ولم يُكتف بهذا فحسب، بل أصبحت قوانين الأحوال الشخصية في كثير من دول الإسلام، تكيف وتعدل بحسب ما تقتضيه طبيعة العصر وحاجته؛ كمنع تعدد الزوجات، أو وضع شروط لهذا التعدد.

وهكذا، فقد كان من أكبر تبعات هجر القرآن، ترك شرائع الأرض تحكم وتتحكم بشريعة السماء، وترك أهل الأهواء والشهوات يسيِّرون أمر من كان يُفترض منهم أن يكونوا شهداء على الناس.

هذه بعض من كل من تبعات هجر القرآن؛ وقد آن الأوان لهذه الأمة - أفرادًا ومؤسسات - أن تعود إلى قرآنها بعد تلك القطيعة التي طال بها الزمن، والتي حذر منها سيد البشر؛ وأن تعود إلى رشدها، بعد ذلك الفصام النكد بينها وبين قرآنها، وجعل منها أمة لا وزن لها بين الأمم.

ولا شك، أن المخرج من هذه التبعات معروف للجميع، للعالم والجاهل، والصغير والكبير، وهو العودة إلى كتاب الله، وهذا كلام سهل ويسير، والأهم والأجدر قبل هذا وبعده هو العمل والتطبيق، والانتقال من حيز القول إلى حيز الفعل، فهل إلى مرد من سبيل ؟ ويبقى الأمل بشرط العمل.

الأربعاء، 22 يناير 2014

قراصنة الإنترنت يخترقون أجساد المرضى ويتحكمون في قلوبهم



وجد باحثون أن بإمكان قراصنة الإنترنت اختراق الآلات الطبية المزروعة في الجسم؛ ما قد يعرِّض المرضى لهجمات إلكترونية تجعل حياتهم في خطر.

ويتزايد عدد الأشخاص الذين تُزرع آلات طبية بأجسامهم، مثل مضخات الأنسولين وأجهزة تنظيم دقات القلب؛ من أجل ضبط أمراضهم.

ونقلت هيئة الإذاعة البريطانية "بي بي سي" عن الخبير في شركة "مكافي" لأمن الإنترنت بارنابي جاك؛ تحذيره من أن بإمكان قراصنة الإنترنت اختراق الآلات المزروعة والتحكم فيها؛ بسبب اعتمادها على روابط لا سلكية غير محمية.

وأشار جاك إلى أنه بإمكان القراصنة تشغيل وإيقاف الآلة أو جعلها تضخ جرعات خطيرة من الدواء في جسم المريض؛ ما قد يتسبب بقتله.

ويقول الباحثون إنه رغم عدم تسجيل حالة معروفة من هذا النوع حتى الآن، فإن مزيدًا من العمل ضروري لحماية الآلات المزروعة بالأجسام من مثل هذه الأعمال الخطيرة.

وكشف جاك كيف تمكن من القرصنة على مضخة معروفة للأنسولين خلال أسبوعين عبر اختراق إشارات الراديو مستخدمًا هوائيًّا صغيرًا، كما تمكّن من إيقاف المنبّه الذي يبلغ المريض بوجود خلل ما.

كلاب بريطانيا البدينة تحظى بأول مصعد ميكانيكي في العالم



طوّرت شركة بريطانية -نتيجة لارتفاع نسبة الإصابة بالسمنة بين الكلاب في بريطانيا- أول مصعد ميكانيكي في العالم مصمّم خصيصاً للكلاب البدينة.

وذكر موقع "ماذر نايتشر نت وورك" الأمريكي أن نموذج المصعد الميكانيكي المخصص للحيوانات الأليفة السمينة طوّرته شركة"مور ذان" البريطانية مع توقّع بلوغ نسبة الكلاب المصابة بالسمنة 52% في بريطانيا، وستكون غير قادرة بالتالي على الدفع بنفسها إلى الأعلى أو الأسفل على السلالم بحلول العام 2022.

ويتوقع أن يبلغ سعر هذه المصاعد الميكانيكية التي تركّب على السلالم 5 آلاف جنيه (قرابة 8 آلاف دولار)، وستزوّد بكبسة يمكن للكلاب أن تستخدمها بمخالبها عبر التدريب عليها.

الأب المثقف والابن العصري



تكاد تجمع كل المدارس التربوية المعنية بتربية الطفل على أهمية «القدوة» في حياة البرعم الصغير، خاصة الوالدان اللذان يمثلان الواجهة النموذجية لسلوكيات الطفل، والمنبع الصافي الذي يكتسب منه القيم والتقاليد والأعراف الرصينة والعريقة، فعين الطفل دوما تبحث عن النموذج في الوالد والجد والمعلم ... وغيرهما من الرموز المؤثرة في حياته، تستقي منهم المعايير التي تكون شخصيته الآنية والمستقبلية.

فالقدوة بالنسبة للطفل مصدر لمعرفة الصواب من الخطأ، وما هو مسموح به وما هو غير مسموح، والجائز واللائق والعيب، والحلال والحرام .. في منظومة سلوكية متشابكة - بل ومعقدة أحيانا - يكتسب الطفل كافة مفرداتها عن طريق التفاعل السلوكي اليومي، ووسط توجيهات القدوات في حياته تكتمل ملامح هذه المنظومة في شخصيته يوما بعد يوما، حتى تكون إنسانا سويا يواجه معترك الحياة بخطى ثابتة ونفسية مستقرة.

وكما هو العهد بصفات القدوة من النموذجية والمثالية قدر المستطاع، تنطبق هذه الشروط تماما على القدوة التربوية، فالأب -مثلا- الذي يمثل قمة الهرم في مسألة القدوة للابن لابد أن يتحلى بسعة الأفق، والالتزام الصارم بالتعاليم والتوجيهات التي يصدرها، لأن مدار النجاح في العملية التربوية قائم على مبدأ «أفعل كما تراني أفعل»، وعار على المرء أن يخالف قوله فعله، فهذا من شأنه أن يسقطه من نظر الغير، فما بالنا بالطفل البريء الذي يوقعه التناقض بين الأقوال والأفعال في متاهة نفسية لا يخرج منها سالما أبدا.

ولا يفوتنا أن ننوه إلى أن احتراف الأب للغة الأوامر الخالية من التطبيق في خاصة نفسه من شأنه أن يقلب البيت إلى ثكنة عسكرية تكون لغة التواصل فيها قائمة على الأوامر الصارمة والتنفيذ دون أدنى مناقشة أو اقتناع، مما يعلي قيمة الكلام على قيمة الفعل، ويجعل من الطفل لصا من نوع خفي ينضبط أمام الجميع ويتفلت في أقرب فرصة يغيب فيها عن الأنظار، وهذا من شأنه أن يخلق طفلا مكدسا بالمشاكل السلوكية التي لا حصر لها، مثل: الهروب من المدرسة، والكذب، والسرقة، والعدوانية .. والكثير مما يطول ذكره.
ومن مقتضيات القدوة أن تتحلى بسعة الثقافة والمعرفة، هذا لأن العلم في نفسه قيمة تعلى من شأن الفرد، وتوسع مداركه وأفقه وتقوم سلوكه، مما يجعله يتعامل مع المواقف بإيجابية منقطعة النظير، ولذلك اهتمت الشريعة الإسلامية بالعلم اهتماما بالغا، والنصوص القرآنية والنبوية متكاثرة إلى حد لا يجهلها مسلم، فالعلم أساس المجد الذاتي والأممي، وكفى بالنفس طربا أن تنسب للعلم، وكفاها غما أن تلتصق بالجهل.
إذا فالقدوة التربوية في أمس الحاجة للمعرفة بنفسيات الطفل ورغباته وفنون التعامل معه، إضافة إلى أن أهم حاجات الطفل من القدوة التي يلجأ إليها هي «المعرفة» .. تلك المعرفة الشمولية التي تجيبه عن كل الأسئلة التي تجول بخاطره، وما أكثرها تلك التفصيلات التي يحتاج الطفل إلى فهمها في رحلة استكشافه للبيئة من حوله، حتى أن الأمر قد يتطرق إلى أسئلة محرجة تحتاج لمهارة عالية في الإجابة عنها.

وكم هو شاق على الطفل ومؤلم لنفسيته أن لا يجد الإجابات التي يبحث عنها خاصة عند من يحب، في نفس الوقت فإنه نتيجة للسطحية الثقافية لبعض القائمين على المهمة التربوية يضطرون إلى نهر الطفل عندما يعييهم الجواب، ولا يجدون مخرجا من شباك الأسئلة التي يطلقها البرعم البريء، وهذا الزجر والردود القاسية تزيد الطين بلة، وتترك في داخلة الطفل جروحا نفسية من الصعب أن تندمل، وربما قضت بالكلية على ملكة التفكير والإقدام لديه، ورغبته النقية في البحث والاستكشاف لكل ما هو حوله، فنخرج للمجتمع «الطفل الآلة» الذي لا يسير إلا بمنظومة من الأوامر، ويعيش سليب الشخصية مفتقر دوما إلى من يعوله في قراراته وسلوكياته، وينظم له كل تحركاته وتصرفاته.

وتتأكد الحاجة إلى «القدوة المثقف» في عصرنا الحديث الذي شملت التقنية فيه كل شيء من حولنا، وفي نفس الوقت تطورت معارف الطفل ومداركه نتيجة احتكاكه المباشر من الجوال والكمبيوتر والإنترنت وألعاب الفيديو جيم، وهذا بدوره يتطلب قدوة ملمة بتقنيات وروح العصر حتى لا يحس الطفل بضآلة القدوات في حياته الذين يدهم ينظرون أمامه إلى هذه التقنيات وكأنها ضربا من الأساطير في حين أن الطفل يتعامل معها ببراعة، مما يعني تبدل الأدوار، فيصبح الصغير متقدما والكبير متأخرا، وهذا من شأنه أن يخلف تشوش وبلبلة في العملية التربوية.
هذه المعضلة تظهر بجلاء في الطفل المراهق، الذي ينظر للكبار من حوله وكأنهم من جيل عتيق وهو من جيل عصري، ولذلك فهم - من وجه نظره - لا يفهمونه، ولا يتجاوبون مع دوافعه العصرية، ويريدون أن يربوه على النمط القديم العتيق الذي تربوا عليه.. وغيرها من المبررات التي يختلقها المراهق في محاولة لاستساغة تمرده على أوامر الكبار، وشروده عن قافلة الأسرة أو المدرسة.
وتصوروا معي لو اصطدم المراهق العصري بأب يجهل تقنيات الحاسوب أو الإنترنت أو التعامل مع جوال متطور أو كمبيوتر لوحي، في حين أن هذا الشبل الصغير تكاد أنامله تلتهم هذه التقنيات بحثا وإبداعا، والأب المسكين يجلس بجواره مشدوها وهو يرى ابنه يتعامل مع هذه الآلات وكأنه ساحر بارع، بل يصل حد الإبهار أن يشيد به في المحافل وينوه في المنتديات العائلية ببراعته في التعامل مع هذه الأجهزة الحديثة، رغم أن الطفل لا يتقن هذه المهارات بشكل يفوق أقرانه، فالمشكلة ليست مشكلة مهارة الطفل ولكنها مشكلة جهل الأب أو الأم أو المعلم.
هنا تتعقد الأزمة بين المراهق والقدوة الجاهل، وتترسخ عنده تلك القناعة الخاطئة بأنه من جيل والكبار من جيل آخر لا يستوعب شباب العصر، وهنا يلجأ الحدث الصغير في رحلة البحث عن حل لمشكلاته لصديقه الذي هو في نفس الوقت أضعف خبرة وأقل تجربة، وعندها يصير المراهق كالمستجير من الرمضاء بالنار.

إن مسألة «ثقافة» القدوة التربوية تضيف إلى دوره جمالا وبهاء وهيبة، وهي خير معين للطفل لكي توجهه إلى الاستفادة من جنة التقنيات العصرية وتجنبه نارها وويلاتها، فما أجمل أن يستفيد الشاب من توجيهات الأب أو المعلم الحصيف في قطف ثمار المواقع الالكترونية الهادفة أو مقاطع البلوتوث البنائة أو تعلم المهارات الالكترونية الخلاقة التي تصقل موهبة تلك البراعم الإبداعية والفكرية.
لكن أن نرى أنفسنا كقدوات جاهلين وعاجزين في أعين صغارنا فهذا عين الغبن، وسحب للبساط من تحت أقدامنا، حتى ولو كان هذا بصورة جزئية إلا أنها خطيرة وغير مقبولة، خاصة وأن تعلم تلك المهارات العصرية من السهولة بمكان، وكما ذكرنا آنفا، أن الأب المثقف هو حصن أمان لأولاده من ويلات تلك التقنيات، وخير هادي لهم للاقتباس من كنوزها ونورها.

دبي تعرض أول جهاز "آي باد" مغلف بالذهب بمزاد علني



يُعرض قريبا في دبي جهاز "آي باد" الجديد مغلفا بذهب عيار 24 قيراط، ليصبح أحد أغلى أجهزة شركة آبل في العالم.

وأعلنت شركة "جولد آند كو" إنها تنوي إطلاق الجهاز بسعر 20,195 درهم (أي نحو 550 دولار) وذلك بعد أيام معدودة من إطلاق شركة آبل لأحدث أجهزتها.

وتم عرض الجهاز المذهب على نخبة قليلة في الإمارات، على أن يتم عرضه في محلات داماس في "دبي مول"، الذي يحتوي على أكبر سوق للذهب في العالم.

وسيتم بيع أول جهاز في مزاد علني، بدءا بسعر 550 دولارا، بهدف التبرع بثمنه لجمعيات خيرية لم يتم تحديدها، وفق ما نشرت صحيفة "سفن دايز".

وأعلنت الشركة أنها تلقت عددا من الطلبات الخاصة، وبأنها ستكتفي بتصنيع 250 جهازا في العام الواحد في منطقة الشرق الأوسط.

وتعرض الشركة أيضا جهاز "بلاكبيري" مغلفا بذهب عياره 24 قيراطا إضافة إلى جهاز "آي فون".

جدير بالذكر أن جميع الأغلفة الذهبية مصنوعة باليد، وتُباع داخل علب خشبية فاخرة.

دبي: موظف يصور زميلته في الحمام أثناء قضاء حاجتها



وجهت النيابة العامة في دبي إلى كاتب أرشيف عربي في إحدى الشركات تهمة هتك عرض “زميلته” مندوبة مبيعات من الجنسية نفسها، “من خلال تثبيت هاتفه النقال بوضعية تشغيل الفيديو داخل فتحة سقف حمام الشركة، وتصوير مواطن عفتها أثناء قضاء حاجتها.

وذكرت المجني عليها أنها اكتشفت الجهاز النقال بينما كانت تقضي حاجتها في دورة المياه، حيث لاحظت وجوده فوق لوح الجبس المعلق في سقف الحمام الذي تمت إزاحة جزء منه حتى تكون الكاميرا مكشوفة ويتسنى للمتهم تصوير المجني عليها، مشيرة الى أنه عندما شاهدت الهاتف النقال بدأت بالصراخ واستدعت زميلتها الشاهدة الوحيدة على الحادثة، وأخبرتها بذلك قبل أن يحضر المتهم إليها ويخبرها أنه “كان يضع هاتفه هناك من أجل أن يجف من المياه”.

وأضافت أن المتهم حاول الهرب من المكان لكنها أخذت هاتفه منه بالقوة، وراحت تبحث عن أحد أفراد الأمن، بعد أن أبلغت المتهم أنها لن تعطيه هاتفه قبل أن تتأكد مما صوره، الأمر الذي رفضه المتهم الذي استعاد هاتفه بالقوة، بعد أن ضربها.

ما هو معنى كلمة (سفن أب)؟؟؟

هل تساءلتم مرة ما هو معنى المشروب سفن اب ؟؟ 
----------------------------------------



الكثير منا يشرب السفن اب وهو لايعلم عن سبب تسميته بهذا الاسم

والاغلبيه لم يخطر في بالهم هذا السؤال

][ معلومة علمية رائعة ][
هناك في الكيماء التحليلية ما يعرف بالرقم الهيدروجيني هالرقم يرمز له
بالرمز ph (وهو عبارة عن تركيز الهيدروجين الموجود في المحلول)

الــ ph له ثلاث حالات :

مرة يكون ph=7

ومرة يكون ph>7

ومرة يكون ph<7

إذن ...

هناك ثلاث اوساط للمحاليل حمضي وقاعدي ومتعادل

عندما تكون ph=7 فان وسط المحلول متعادل

وعندما تكون ph>7 يكون وسط المحلول قاعدي

وعندما يكون ph<7 فان وسط المحلول يكون حمضي


نعود للسفن أب و هو 7up


طبعا up معناها أعلى بالعربي

أي ان الـ ph فيه اعلى من 7

يعني ما هو وسط المحلول في السفن اب ؟

ج/ قـــــــاعدي

كلنا يعلم بأن المعدة تحتوي على حمض hcl يعني المعدة ...

ج/ وسط حمضي

لذلك يوصي الناس من تؤلمهم معدتهم بشرب السفن أب

ج/ لان الـ السفن أب وسط قاعدي + المعدة وهي وسط حامضي = وسط متعادل

أي يحدث تعادل في وسط المعدة وتهدأ عند شرب السفن أب

وكما سمعت ان الاطباء يوصون بشرب السفن اب وليس البيبسي المضر ...

ملابس أطفال تنذر الأهل باتساخ الحفاضات



توصل علماء إلى اختراع ملابس أطفال متطورة تكنولوجيّاً إلى درجة إرسال رسالة نصية للأهل، كلما اتسخ حفاض الطفل أو ارتفعت درجة حرارته لإنذارهم بالتغييرات الطارئة.

وأبدى عدد من الأهل تخوفهم من تأثير هذا النوع من القماش على صحة الطفل النفسية، إذ من الممكن أن تزيد من توتره وتتسبب في تغيير ردات الفعل الغريزية عند الطفل والأهل على حدّ سواء.

لكن الشركة الأمريكية صاحبة الاختراع، أكدت أنها تؤمن راحة البال للأهل، عبر مراقبة رطوبة بشرة الطفل وإخطارهم بذلك من أجل تغيير حفاض الطفل قبل بدء نوبة البكاء، وفق ما نشرت صحيفة "دايلي ميل".

ويتميز اللباس باحتوائه على مادة حساسة للموجات الكهربائية الصادرة من الجلد. وعندما تصبح البشرة رطبة، ترتفع قوة الموجات؛ لأن السائل يساعد على سهولة انتقال الموجات الكهربائية بطبيعة الحال- وهو ما يتسبب بإطلاق نظام الإنذار، أي إرسال رسالة نصية إلى هاتف الأهل المحمول أو بريداً إلكترونيا، كل وفق الخدمة التي يشترك بها.

يبلغ ثمن اللباس نحو 150 دولار ويدعى "إكسمو بوي"، كما يساعد قماشه التكنولوجي على مراقبة دقات قلب الطفل ودرجة حرارته، بالإضافة.

سيارة تطير وأخرى تسبح وثالثة تنافس القطارات




لم تتوقف إبداعات الباحثين في تكنولوجيا السيارات عند التطوير في شكل وتصميم المركبات، بل تمكنوا من ابتكار سيارات تنافس خطوط الطيران في التحليق بالسماء والسفن في السباحة بالماء والقطارات في تلاحم عرباتها.

وجاء أحدث هذه الابتكارات متمثلا في سيارة تطير بالهواء، حيث أجرت شركة هولندية تجربة ناجحة على سيارة طائرة أطلقت عليها "PAL-V " تتيح لركابها القيادة على الأرض والطيران في الجو، بحسب صحيفة "ديلي ميل البريطانية" الأحد.

ويمكن للمركبة الجديدة قطع مسافة لا تتجاوز 165 مترا للانتقال من الأرض إلى الفضاء حيث تم تزويدها بتقنيات عالية تحولها خلال فترة قصيرة من سيارة تسير بثلاث عجلات على الأرض إلى طائرة شبه عمودية.

وتتوقع الشركة المنتجة أن يقتصر استخدام هذه السيارة التي تبلغ سرعتها على الأرض في السماء 180 كيلو مترا في الساعة في البداية على قوات الإنقاذ والأطباء والشرطة.

ومن الهواء إلى الماء حيث أصدرت شركة السيارات السويسرية "رينسبيد"، مؤخرا موديلاً من سيارة جديدة "برمائية"، تمشى على الأرض وتحت الماء، وأطلق عليها اسم "سكوبا".

وبعد التجارب التى قامت بها الشركة على السيارة، وجد أنه من الممكن أن تقوم السيارة بالغوص نحو عمق 10 أمتار تحت الماء.

وعلى غرار القطارات فقد تمكن فريق من الباحثين من مركز إبداع الروبوت في مدينة بريمن من تطوير سيارة ذكية يمكن طيّها ويمكنها أن تتصل بسيارات أخرى مماثلة كعربات القطار.

السيارة صغيرة الحجم بها مقعدان فقط ولا يزيد وزنها عن 700 كيلو جرام ولا تحوي محركا مثل السيارات العادية؛ بل تحتوى على4 محركات في كل عجلة من عجلاتها، بحسب هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي).

وفي بريطانيا، تمكنت إحدى الشركات من إنتاج أصغر سيارة في العالم يمكن لقائدها أن يصعد بها في المصعد والدخول بها المطعم وغرفة عمله.

ويبلغ سعر السيارة -واسمها "بييل" ولا تحمل إلا شخصا واحدا- 6 آلاف و995 جنيها إسترلينيا.

أداة تتيح استخدام ذراع تحكم بلايستيشن مع آيفون



تتيح أداة "كونترولرز فور آول" (Controllers for All) لمستخدمي الأجهزة الذكية المزودة بنظام شركة أبل الأميركية "آي أو إس 7" -مثل هاتف آيفون- إمكانية استعمال ذراع التحكم الخاصة بمنصة ألعاب سوني "بلايستيشن" كجهاز تحكم بأي لعبة تدعم ذراع تحكم مرخصة لذلك النظام.

وتتوفر الأداة حاليا لأنظمة تشغيل ماك وويندوز ولينوكس، وهي تدعم ذراع التحكم "دول شوك 3" اللاسلكية، التي تتوفر مع منصة ألعاب بلايستيشن 3 لكن المطور أوري كادوش يعد المستخدمين بدعم العديد من أذرع التحكم الأخرى في الإصدارات التالية من أداة كسر الحماية تلك.

ويوضح كادوش، على موقعه الإلكتروني، أن عملية التثبيت معقدة بعض الشيء، حيث يحتاج المستخدم أولا إلى جهاز كسرت حمايته بالعملية المسماة "جيلبريك"، ثم تثبيت الأداة "سكسباير" (Sixpair) على حاسوبه الشخصي وأداة "كونترولرز فور آول" على الجهاز المزود بنظام آي أو إس.

بعد ذلك يجب توصيل الجهاز الذكي (آيفون على سبيل المثال) وذراع التحكم "دول شوك 3" معا بالحاسوب لإتمام عملية الاقتران بينهما والتي يحتاج المستخدم لتنفيذها مرة واحدة فقط.

وعلى الرغم من أن شركة أبل نفسها تسمح بتوصيل أذرع تحكم خارجية بالهاتف الذكي آيفون والحاسوب اللوحي آيباد ومشغل الموسيقى آيبود تاتش، فإن ذلك يقتصر على الأجهزة التي تم تطويرها بشكل خاص في إطار برنامج الترخيص الخاص بها "صُنع لأجل آيفون" (MFi).

عملية الترخيص هذه تؤدي إلى ارتفاع تكلفة أذرع التحكم المرخصة نسبياً، حيث تتوفر الموديلات المعنية بسعر يبلغ 135 دولاراً أميركياً، بالإضافة إلى وجود انتقادات تتعلق بجودتها، في حين تتوفر أداة كسر الحماية "كونترولرز فور آول" نظير تكلفة أقل من دولارين فقط، وتتيح للمستخدم استعمال أذرع التحكم الموجدة لديه والتي تطورها شركة سوني اليابانية.

أغرب ببغاء في العالم: ببغاء لا يطير ولم يبقى منه سوى 127 فقط في العالم !!




أغرب ببغاء في العالم: ببغاء لا يطير ولم يبقى منه سوى 127 فقط في العالم !!

هل سمعت من قبل عن ببغاء لا يطير؟!

إليك أغرب أنواع الببغاءات في العالم:

ما تراه في الصورة هو “كاكابو” وهو أحد الأنواع النادرة جداً من الببغاءات التي تعيش في نيوزلندا، وهو نوع مهدد بخطر الانقراض فلا يوجد منه الآن سوى 127 فقط في العالم، لدرجة أن العلماءأعطوا لهم أسماء تميز كل فرد منها!


لنتعرف عبر هذا الموضوع على كائن عجيب قد لا نراه في المستقبل مرة أخرى..


تعني كلمة كاكابو “ببغاء الليل وهو اسم على مسمى فلا ينشط هذا الببغاء عادةً إلا في الليل، ويتميز كاكابو بعدة صفات تجعله فريداً بين كل طيور العالم، فهو الببغاء الوحيد الذي لا يطير، وهو أثقل ببغاء في العالم وأطول الطيور عمراً فيبلغ متوسط عمره 90 عاماً.
 
  

أما عن سبب عدم قدرته على الطيران فيظن العلماء أنه فقد تلك القدرة بسبب عدم وجود أخطار تهدده في الطبيعة على جزيرة نيوزلندا.

يتميز كاكابو بريش أخضر ومنقار رمادي كبير، وله أجنحة وذيل قصير نسبياً وساقين صغيرين وأقدام كبيرة. وهو بارع في تسلق الأشجار.


لهذا النوع من الببغاءات عادات غريبة جداً تفسر قلة أعداده، فلا يكترث كاكابو بعملية التزاوج ولا يلتقي بالأنثى إلا كل عامين أو ثلاثة، والطريف (أو الغريب) أن الذكر لا يميز أحياناً في عملية التزاوج بين أنثاه وبعض الأنواع الأخرى (حتى أعدائه!)، ما قد يكون له عواقب وخيمة !

فضلاً عن أن الذكر ليس له أي دور يذكر في رعاية الأبناء وتتكفل الأنثى وحدها بذلك.


من الأسباب التي أدت أيضاً لقلة أعداده هو انتقال عدة كائنات مفترسة لبيئته عبر السفن التجارية الأوروبية في القرون الماضية، مثل القطط والفئران والقوارض التي جعلت أعداده تصل لـ30 فقط، لكن جهود الحماية التي بدأت سنة 1890 ساعدت على تكاثره مرة أخرى حتى وصل لـ131 ثم 127 اليوم.

قبس من حياة النبي قبل البعثة



نشأ محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ يتيماً، فقد مات أبوه عبد الله وأمه حامل به لشهرين فحسب، ولما أصبح له من العمر ست سنوات ماتت أمه آمنة، وكفله بعد ذلك عمه أبو طالب حتى نشأ واشتد ساعده، وإلى يتمه أشار القرآن الكريم بقوله: { أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَى }(الضحى:6)، وأمضى رسول الله ـ صلى الله عليه ـ وسلم السنوات الأربع الأولى من طفولته في الصحراء في بني سعد، فنشأ قوي البنية، فصيح اللسان، ومع صِغر سنه كان يعرف بالنجابة، فكان جده عبد المطلب يقول: " دعوا بني، فوالله إن له لشأنا " .

وكانت حياته وصفاته قبل بعثته - صلى الله عليه وسلم - تؤكد نبوته وصدق ما جاء به، فقد عُرِفَ بأنه أحسن قومه خلقا، وأفضل شهادة له ـ صلى الله عليه وسلم ـ بحسن خلقه قبل النبوة قول خديجة ـ رضي الله عنها ـ بعد أن جاءه الوحي في غار حراء وعاد مرتعداً، فقالت له: (كلا والله ما يخزيك الله أبدا، إنك لتصل الرحم، وتحمل الكَل، وتكَسب المعدوم، وتَقري الضيف، وتعين على نوائب الحق ) رواه البخاري .
وقال ابن هشام في السيرة النبوية: " فشب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ والله تعالى يكلؤه ويحفظه، ويحوطه من أقذار الجاهلية، لما يريد به من كرامته ورسالته، حتى بلغ أنْ كان أفضل قومه مروءة، وأحسنهم خلقاً، وأكرمهم حسباً، وأحسنهم جواراً، وأعظمهم حلماً، وأصدقهم حديثاً، وأعظمهم أمانة، وأبعدهم من الفحش والأخلاق التي تدنس الرجال، حتى سمي في قومه الأمين ، لِما جمع الله فيه من الأمور الصالحة " .
وقد شهد له بذلك ألد أعدائه النضر بن الحارث ـ الذي قُتِل يوم بدر كافرا ـ قال: " قد كان محمد فيكم غلاما حدثا، أرضاكم فيكم، وأصدقكم حديثا، وأعظمكم أمانة، حتى إذا رأيتم في صدغيه الشيب وجاءكم بما جاءكم قلتم: ساحر! لا والله ما هو بساحر "، وقد قال ذلك في معرض محاولة قريش الاتفاق على ما يقولونه للعرب الذين يحضرون الموسم في النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ حتى يشوهوا صورته أمامهم فلا يؤمنون بما جاء به .
ولما سأل هرقل ملك الروم أبا سفيان ـ قبل إسلامه ـ قائلا: " هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال؟، قال: لا، فقال هرقل: ما كان ليدع الكذب على الناس ويكذب على الله " رواهالبخاري .

شهد الأنام بفضله حتى العدا والفضل ما شهدت به الأعداء

وقد حفظ الله نبيه ـ صلى الله عليه وسلم ـ في صغره من كل أعمال الجاهلية التي جاء الشرع الشريف بضدها، وبُغضت إليه الأوثان بغضا شديدا حتى ما كان يحضر لها احتفالا أو عيدا، وعندما تتحرك نوازع النفس لاستطلاع بعض متع الدنيا، تتدخل العناية الربانية للحيلولة بينه وبينها، ويذكر رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بعض مظاهر حفظ الله له ـ قبل النبوة وفي صغره ـ من نزعات الشباب ودواعيه فيقول ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ( ما هممت بقبيح مما كان أهل الجاهلية يهمون به، إلا مرتين من الدهر، كلتيهما يعصمني الله منهما، قلت ليلة لفتى كان معي من قريش بأعلى مكة في أغنام أهله يرعاها: أبصر إلي غنمي حتى أسمر ( السَمَر هو الحديث ليلا ) هذه الليلة بمكة كما يسمر الفتيان، قال: نعم، فخرجت، فجئت أدنى دار من دور مكة، سمعت غناء وضرب دفوف ومزامير، فقلت: ما هذا ؟!، فقالوا: فلان تزوج فلانة، لرجل من قريش تزوج امرأة من قريش، فلهوت بذلك الغناء وبذلك الصوت حتى غلبتني عيني، فما أيقظني إلا حر الشمس فرجعت فقال: ما فعلت؟!، فأخبرته، ثم قلت له ليلة أخرى مثل ذلك، ففعل، فخرجت، فسمعت مثل ذلك، فقيل لي مثل ما قيل لي، فلهوت بما سمعت حتى غلبتني عيني، فما أيقظني إلا مسُّ الشمس، ثم رجعت إلى صاحبي فقال: فما فعلت ؟!، قلت : ما فعلت شيئاً، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: فوالله ما هممت بعدها بسوء مما يعمل أهل الجاهلية حتى أكرمني الله بنبوته ) رواه ابن حبان .

وذكر أبو نعيم في الدلائل وابن سعد في الطبقات ما قاله بحيرا للنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهو صبي أثناء رحلته مع عمه أبي طالب: " يا غلام أسألك باللات والعزى إلا أخبرتني عما أسألك عنه " ـ وإنما قال له بحيرا ذلك لأنه سمع قومه يحلفون بهما ـ فقال له النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ( لا تسألني باللات والعزى شيئاً، فوالله ما أبغضت بغضهما شيئاً قط ) .

لقد اقتضت حكمة الله ـ سبحانه ـ أن يجعل أنبياءه ورسله بشراً كغيرهم، فهم يشتركون مع سائر الناس في الصحة والمرض، والجوع والشِبع، ويقومون بالأعمال التي يحتاج إليها الناس في حياتهم، لكن الله اختصهم وميزهم بأمور وصفات تتطلبها الرسالة وتقتضيها النبوة، ليكونوا على تمام الاستعداد لِتلقي وحيه، فهم معصومون من الأدناس قبل النبوة وبعدها، أمّا قبل النبوة فليتأهّلوا للأمر العظيم الذي سيوحَى به إليهم، وأمّا بعدها فليكونوا قدوة لأممهم ـ صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ـ .

أم مصرية دفنت ابنها وبعد أيام فوجئت به يدخل المنزل على قدميه!




لم تهدأ النار المشتعلة في قلب أم مصرية على ابنها، الذي دفنته وتلقت العزاء فيه، لتفاجأ بعد أيام قليلة، به يدخل عليها سليماً معافى يمشي على قدميه.
بدأت فصول الواقعة، مع عثور رجال الشرطة – قبل أيام – على جثة مشوهة في منطقة كرداسة غربي القاهرة، وتزامن ذلك مع إبلاغ أم اسمها «جمالات» عن اختفاء نجلها إسلام، الشهير باحتراف «السرقة»، بعد خلاف مع شركائه حول حصيلة بعض المسروقات.

وبعرض صورة للجثة على الأم، كان بها بعض الملامح التي تشبه ابنها، فقالت ربما يكون هو، ثم أجري تحليل للحامض النووي، لتظهر نتيجة التحليل أن الجثة تعود لابنها بالفعل، فقامت بدفن الجثمان.

أيام عصيبة عاشتها الأم المقعدة، والتي تستخدم كرسي متحرك، حزناً على فراق نجلها، لكنها فوجئت بعد دفن الجثمان بأيام، بالابن يدخل عليها سليماً معافى يمشي على قدميه، فأذهلت المفاجأة الأم التي ألقت بنفسها على الأرض من فوق الكرسي المتحرك، محاولة الزحف إليه لتأخذه بين أحضانها قبل أن تسقط فاقدة الوعي من أثر المفاجأة.

استعادت الأم وعيها لاحقاً لتجد أمامها رجال الشرطة الذين تأكدوا أن نتائج تحليل الحمض النووي لم تكن دقيقة، وأن الجثة التي دفنت في مدافن أسرة هذه السيدة لا تخص نجلها.

وغادرت الشرطة منزل الأم في رحلة البحث عن هوية صاحب الجثة، بينما عاشت الأم لحظات سعادة هي الأحلي في حياتها بعد أن تأكدت أن الجثة التي دفنتها لا تعود لنجلها.

سويدي يقرأ نعيه في جريدة

فوجئ ثمانيني سويدي عندما قرأ "نعيه" في الجريدة، ليتبين أن الأمر نجم عن سوء فهم بين عائلته وأطبائه.



زفين أولوف سفنسون (81 سنة)، شعر بالعياء وأدخل إلى المستشفى جنوب السويد، واتصلت شقيقته البالغة من العمر 90 سنة للاطمئنان عليه ففهمت خطأ من الطبيب المعالج أن شقيقها فارق الحياة.


وصعقت الشقيقة برحيل أخيها، وكتبت نعياً نشرته في إحدى الصحف.

ولم يصحح الخطأ إلا عندما صدف أن زار أحد أصدقاء العائلة المستشفى ليكتشف أن سفنسون حي، ويتعافى.
وليفسر الرجل مفاجأته برؤية سفنسون، أطلعه على النعي المنشور، ما أثار مفاجأة العجوز الثمانيني.


وقال سفنسون "أنا الآن أجد أن الأمر مضحك"، مشيراً إلى أن ذهوله لم يدم طويلاً عند قراءة نعيه "لأننا جميعاً على هذا الطريق، وسترد أسماؤنا في هذه الخانة عاجلاً أم آجلاً".

الشجرة التكنولوجية في تايوان:ناطحة سحاب مدهشة لم تشاهدوا مثلها من قبل


قد تبدو مجرد تصور من المستقبل لأحد أفلام الخيال العلمي، لكن تخيلوا أن ما تشاهدونه في هذه الصورة هو تصميم حقيقي سيتم تفيذه بالفعل لناطحة سحاب في تايوان باسم المراصد العائمة Floating Observatories:


الشجرة التكنولوجية في تايوان:





ناطحة سحاب مدهشة لم تشاهدوا مثلها من قبل!

تم تصميم هذا المبنى المدهش على شكل شجرة تحوي ثمانية مراصد عائمة تتحرك للأعلى والأسفل وتحمل الواحدة منها 80 شخص، ليستطيعوا من خلالها الحصول على مشاهدة استثنائية لتايوان من الأعلى!

تم تصميم تلك المراصد على شكل ورقة شجر لأن تايوان جزيرة على شكل ورقة شجر، وسيتم صناعتها من مواد خفيفة جداً مستوحاة من صناعة المركبات الفضائية. أما عن الاتزان والحركة فسيتم حفظ اتزانها وتحريكها للأعلى والأسفل بواسطة مجال كهرومغناطيسي قوي!

سيحوي المبنى نفسه متحفاً ومكاتب تجارية ومطاعم وقاعات مؤتمرات وحديقة، وسيبلغ طوله حوالي 300 متر، وهو ما يعني أن المبنى لن يكون منافساً في الطول لأعلى مبنى في تايوان “برج تايبيه 101″ الذي يبلغ طوله 509 متر.
وكما هو الحال في أغلب التصميمات الحديثة فقد تم تصميم هذا المبنى وفق معايير الحفاظ على البيئية، حيث يستخدم المبنى توربينات هوائية لتوليد الطاقة من الهواء، وكذلك سيحتوي على ألواح طاقة شمسية لتوليد الكهرباء من الشمس، كما سيتميز المبنى بمحطة لتوليد الطاقة من حرارة باطن الأرض لتوليد الكهرباء ولتسخين المياه!

قام بتصميم هذه الفكرة البديعة المهندس المعماري الروماني ستيفان دورين، واعتمدتها الحكومة التايوانية للتنفيذ بعد أن فازت بالمركز الأول في مسابقة دولية للتصميم، وسيبدأ العمل في المشروع عام 2012 بتمويل من الحكومة التايوانية.


فكرة رائعة جداً أفضل ما يمكن أن يصفها هو المصمم المبدع ستيفان دورين صاحب فكرة هذا المبنى، والذي يقول: “سيكون هذا المبنى إثباتاً على روعة ما يمكن أن تحققه تكنولوجيا هذه الأيام”!

عصير الآساي أقوى فاكهه في العالم وفوائد لمرضى الكلوسترول والسرطان وغيرها من الأمراض

عصير الآساي أقوى فاكهه في العالم وفوائد لمرضى الكلوسترول والسرطان وغيرها من الأمراض

فاكهة الآساي :

أقوى فاكهة في العالم تنمو على ضفاف نهر الامازون في البرازيل
تشبه الى حد ما فاكهة العنب
تعتبر غذاء رئيسي في البرازيل




الحياة العصرية ..مليئة بمسببات الأكسدة في جسم الانسان (دخان المصانع,عوادم السيارات,التدخين , النفايات و الوجبات السريعة و الكثير..

                                               


تعريف الأكسدة :هي عملية كيميائية تتم في جسم الانسان نتيجة أمور المعيشة الطبيعية مثل الحركة والتنفس و الاكل و الشرب و غيرها
و من مضارها : سرعة التعب,بطء الاستشفاء,زيادة سرعة اعراض الشيخوخه,أمراض القلب و الأوعية الدموية,أمراض الجهاز الهضمي والتمثيل الغذائي,امراض العيون واضطرابات الرؤية,أمراض الكلى والأمراض الجلدية,الاضطرابات العصبية و أمراض الكبد والدم


ماهي مضادات الأكسدة ؟الفيتامينات و المعادن والاحماض الامينية والأنزيمات التي تحمي أجسادنا من الأكسدة و تقاس مضادات الأكسدة بال ORAC "oxygen radical absorbance capacity "
والتي يوجد اعلى معدل لها في فاكهة الاساي التي يتم تحويلها فور حصادها الى عصير مكمل غذائي و عضوي


القيم الغذائية في الآساي :
19 نوع من الاحماض الامينية
30 ضعف الانثوسيانين بالعنب الاحمر
زيوت الاوميغا 3_6_9
أحماض دهنية
ألياف غذائية
كاربوهيدرات
كوليسترول ايجابي
كالسيوم, مغنيسيوم , بوتاسيوم , زنك
فيتامين O_A_B1_B2_B3




فوائد الآساي :يساعد على تقوية المناعة في الجسم و زيادة طاقته وقوة التحمل
تحسين عملية الهضم و الدورة الدموية
يقوي التركيز العقلي و يخفف الام و أوجاع الروماتيزم
يساعد في بناء العضلات و تخفيف الالتهابات
يساعد على الاسترخاء في النوم وتخفيف الوزن
يحرق الدهون الضارة في الجسم
يحارب الخلايا السرطانية و الكوليسترول السلبي
يحارب علامات الشيخوخة
يحافظ على قوة البصر
يجعل البشرة أكثر شبابا و صحة
يزيل السموم من الجسم

بريطانيا تعفي البدناء من رسوم ركن سياراتهم

سيحصل البريطانيون الذين يعانون من زيادة مفرطة في الوزن على تصاريح لوقوف سياراتهم شبيهة بالتي يحصل عليها المعاقون تعفيهم من الرسوم، لأنهم لا يستطيعون السير لمسافات طويلة.



ويخضع الأشخاص الذين يعانون من الإعاقة لسلسلة من الاختبارات الطبية قبل أن يتأهلوا للحصول على التصاريح الزرقاء التي تعفيهم من رسوم ركن سياراتهم.


غير أن الأشخاص الذي يعانون من السمنة المفرطة يمكن أن يتقدموا بطلبات للحصول على هذه التصاريح إذا كان وزنهم يحد من قدرتهم على المشي، بموجب توجيهات جديدة.

الخطوة جاءت بعد أن كشف تقرير عن أن نصف البريطانيين سيعانون من البدانة بحلول عام 2050، مما دفع منتقدين للمطالبة بإجراء اختبارات صارمة للأشخاص البدناء الذين يحصلون على تصاريح تعفيهم من رسوم ركن سياراتهم في الشوارع.

في ظلال آية ( اقرأ وربك الأكرم )

 في ظلال آية ( اقرأ وربك الأكرم )



الآيات الخمس الأُوَل من سورة (العلق) أول ما نزل من القرآن، في قول أكثر المفسرين، نزل بها جبريل الأمين على النبي خاتم المرسلين، عليه الصلاة وأتم التسليم، وهو قائم في غار حراء يتعبد.

ومع أن هذا النص القرآني الكريم قد صِيغَ بعبارات وجيزة، وكلمات بليغة، غير أنه تضمن من الحقائق والمعاني الكثير، وهو ما نحاول بسط القول فيه في هذه السطور:

روى البخاري في "صحيحه" عن عائشة رضي الله عنها، قالت: أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا الصادقة، فجاءه المَلَك، فقال: {اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق * اقرأ وربك الأكرم} (العلق:1-3).

وافتتاح السورة بكلمة {اقرأ} إيذان بأنه صلى الله عليه وسلم سيكون قارئًا، ومن ثَمَّ هو خطاب لأمته من بعده لتقوم بهذا الأمر الذي هو مفتاح كل خير.

ويُلْحظ في الآيات الكريمة تكرار لفظ {اقرأ} مرتين، ولهذا التكرار وظيفته في الخطاب القرآن، وهو يدل هنا على أمرين اثنين، يفيدهما السياق الذي وردت فيه الآيات:

الأول: ارتباط القراءة والأمر بها بنعمة الخلق والإيجاد؛ وهذا مستفاد من قوله سبحانه: {اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق}.

والثاني: ارتباط القراءة بنعمة الإمداد والإكرام، وهذا مستفاد من قوله تعالى: {اقرأ وربك الأكرم}.

والمعنى وَفق هذا الارتباط المشار إليه: أن الذي خلق الإنسان يأمره بالقراءة؛ لأنها حق الخالق، إذ بها يُعرف؛ وإن ممارسة هذه القراءة هي صورة من صور الشكر للخالق، لأنها قراءة لاسمه، وباسمه، ومع اسمه {اقرأ باسم ربك الذي خلق} إذ إن غاية القراءة معرفة الله تعالى، ووسيلتها النظر والتحري في آياته سبحانه المقروءة والمنشورة.

ثم إن (الواو) في قوله سبحانه: {اقرأ وربك الأكرم} أقرب ما تكون إلى معنى المعية، ذلك أن القارئ باسم الله لا يقرأ وحيدًا دون مساعدة، ومعونة ربانية، وإنما يقرأ بعين وعون من الله سبحانه {اقرأ وربك الأكرم} فهو معك يُعينك، يهديك، يصنعك {ولتصنع على عيني} (طه:39)، وكرمه سبحانه من رحمته، وهذه الرحمة تتجلى في نعمة التعليم بعد الخلق، وهكذا تتلازم صفتا العلم والرحمة منذ بداية الوحي القرآني إلى منتهاه.

وإذا كان المعنى الأصلي للقراءة الجمع، فهي إذن قراءة جامعة لكل الخير والبر والإحسان والعرف والمعروف والصدق والحق والهدى والنور والرشاد في القرآن.

ثم إن الأمر بالقراءة جاء عامًا في الموضعين من السورة الكريمة، دون تحديد لطبيعة المقروء، وقد ذهب المفسرون إلى حصر المفعول بالقرآن، على معنى: اقرأ ما أُنزل عليك من القرآن؛ وإذا صح لنا الأخذ بعموم اللفظ، جاز لنا القول: إن الأمر بالقراءة يفيد قراءة كتاب الله المسطور (القرآن) وكتاب الله المنشور (الأكوان).

واعلم أن للعلماء توجيهات وآراء في معنى الباء الواردة في قوله تعالى: {باسم ربك} نمسك عن الخوض فيها، إذ ليس المقام مقامها.

ويحسن القول هنا: إن الأمر بالقراءة ابتداء يجب اعتباره أهم وأكبر مفصل من مفاصل التاريخ البشري، ولهذا دلالته في تاريخ الأمم والشعوب، كما لا يخفاك.

وأنت خبير أن القراءة في كتاب الله المسطور، لا تنفصل في وجودها وأهميتها عن الكتابة، التي احتوتها آيات أُخر من كتاب الله المجيد، وهي قوله تعالى: {ن والقلم وما يسطرون} (القلم:1) فإذا كانت آيات سورة العلق فيها دعوة للقراءة، وحث عليها، لكشف آيات الله في الآفاق والأنفس، فإن آية سورة القلم فيها بيان وتعظيم لوسيلة القراءة وما به تكون، وكلاهما معًا طريق لمعرفة الخالق سبحانه وتعالى.

وختامًا: فإننا أمة قد نسيت أو تناست القراءة منذ زمن، وقد طال هذا النسيان، ونسيانها أو تناسيها مرض مزمن معقد حار الأطباء - على اختلاف اختصاصاتهم - في تشخيصه، فكيف في إيجاد العلاج له ؟ فهل إلى خروج من سبيل؟!

أفكار العلم العظيمة - إنتبه ، أنت كائن مشع.حتى حين، معلومات عامة حول الإنسان







هذا هو التركيب البسيط لذرة الكربون
نواتها تتكون من 6 بروتونات + 6 نيوترونات
ولكن للكربون نظائر أخرى..أشهرها الكربون-14
( يتكون نظير العنصر من نفس عدد البروتونات ولكن فقط عدد النيوترونات يختلف من نظير لآخر)
من البديهى إذن أن نستنتج أن نواة الكربون-14 تتكون من
6 بروتونات+ 8 نيوترونات

الكربون-14 هو أحد النظائر المشعة للكربون..وله فترة عمر نصف تقدر ب 5730 سنة تقريبا
(فترة عمر النصف هى الفترة اللازمة لتحول نصف العينة المشعة إلى ما دون ذلك)
ولو إقتصر الأمر على ذلك فقط..فمن الطبيعى ألا نجد أى ذرة كربون مشع فى الطبيعة الآن!

فلو كانت الكرة الأرضية بكاملها عبارة عن كتلة صماء من الكربون المشع....لتحلل كل جزء منها حتى آخر ذرة فى غضون مليون سنة فقط!....هذه المليون سنة لا تشكل سوى جزء من 4600 جزء من عمر الأرض!

من أين جاء الكربون المشع إذن؟
هل توجد آلية طبيعية مستمرة لإنتاجه؟

فى عام 1934 إقترح عالم كيميائى إسمه أريستيد جروس
أن الأشعة الكونية تتفاعل مع ذرات الطبقة الجوية فتحدث بعض التفاعلات النووية التى تؤدى إلى إنتاج النظائر المشعة من دون تدخل الإنسان

وتعرف الأشعة الكونية بأنها أنوية ذرات الهيدروجين والهليوم والحديد وغيرها من العناصر..تنطلق بسرعات تقترب من سرعة الضوء....تسعة أعشار هذه الأنوية هى أنوية الهيدروجين...أى بروتونات موجبة
هذه الأنوية تسمى الإشعاع الكونى الأولى...ما أن تصطدم بجزيئات الغلاف الجوى حتى تنتج إشعاع ثانوى أقل نسبيا فى طاقته..مع كم هائل من النيوترونات

هذه النيوترونات تدخل فى تفاعلات جديدة
ففى كل مرة يصطدم نيوترون منها مع ذرة النيتروجين-14 (المكون الرئيسى للغلاف الجوى)
يطرد النيوترون أحد بروتونات النواة ويستقر مكانه

تتكون نواة النيتروجين-14 من
7بروتونات+ 7 نيوترونات
عندما تصطدم بنيوترون الشعاع الكونى
نحصل على نواة من
6بروتونات + 8 نيوترونات (وهى نواة الكربون-14)

ذرة الكربون المشع هذه تتفاعل مع الأكسجين الموجود فى الغلاف الجوى...ويتكون ثانى أكسيد الكربون المشع

تعانى ذرة الكربون المشع فى ثانى أكسيد الكربون المشع ما يعرف بتحلل بيتا
حيث تتحول أحد النيوترونات إلى بروتون وينطلق جسيم بيتا (الإلكترون)...ويتبقى ذرة نيتروجين-14 تنفصل مرة أخرى عن الأكسجين ونعود للوضع الأولى

هذه الصورة تم تصغيرها . إضغط على هذا الشريط لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي . أبعاد الصورة الأصلية 504x192 .


ولأن العملية تتم بإستمرار يتحول النيتروجين إلى كربون ويتحلل ثانى أكسيد الكربون المشع
حتى نصل لمرحلة التعادل (التوازن)
معدل تكون الكربون-14= معدل تحلل ثانى أكسيد الكربون المشع

عند هذه المرحلة تكون نسبة ثانى أكسيد الكربون المشع ثابتة فى الجو....القياسات العلمية تقول أنه يوجد ذرة كربون مشع واحدة فى الجو من بين كل 540 مليار ذرة!
وجو الأرض يحتوى حوالى 1300 كجم من الكربون المشع.

فى التمثيل الضوئى تمتص النباتات ثانى أكسيد الكربون من الجو...ولذا فهى تمتص أيضا بعضا من ثانى أكسيد الكربون المشع...وبالتبعية تدخل هذه النسبة من الكربون المشع فى أجسام الحيوانات والبشر

وعندما يموت الكائن الحى يتوقف إمتصاصه لأى كربون مشع سواء من الجو أو من الغذاء...فيتبقى هذا الكربون المشع فى أنسجته ويتحلل ببطء شديد

الشكل التفصيلى التالى يوضح الفكرة


وهناك معادلة يحسب بها العلماء كمية الكربون المشع وجسيمات بيتا فى العينة وبالتالى يعرفوا عمرها بالتقريب

ففى عام 1946 إقترح كيميائى أمريكى إسمه ويلارد فرانك ليبى إستخدام التأريخ الكربونى ونال عن ذلك جائزة نوبل عام 1960
وقد أثبت التأريخ الكربونى أنه يعطى نتائج ذات دقة مقبولة حتى 70ألف سنة خلت!

ولكن يشوب هذه الطريقة بعض العيوب...أخطرها أن الأشعة الكونية نفسها هناك عوامل كثيرة تؤثر عليها

1- معدل سقوط الإشعاع الكونى ليس ثابت على الدوام فمثلا يزيد فى فترات النشاط الشمسى ولو حدث سوبرنوفا قريب من الأرض...من شأن ذلك أن يؤثر على نقطة الإتزان

2- المجال المغناطيسى للأرض أيضا متذبذب فمعدل سقوط الأشعة الكونية يتزايد فى فترات إضمحلال المجال المغناطيسى للأرض

3- بعد دخول العصر النووى زادت نسبة الكربون-14 فى الجو المخلق صناعيا وليس طبيعيا..ولذا فليس فى مقدور أحفادنا فى عام 3050 مثلا إستخدام هذا الأسلوب

على كل حال هناك ذرات أخرى مشعة فى الأرض تستخدم فى التأريخ أيضا وتقذف بسمومها المشعة على الإنسان مثل اليورانيوم والثوريوم

نحن نتحدث هنا حتى اللحظة عن إشعاعات نووية خارجية طبيعية...قد تحمل بعض الضرر لجسمك...ولكن ما أن تعرف أن جسمك نفسه يحتوى أنوية مشعة نشطة!...حتى تكتشف أن العدو فى داخلك وليس دخيلا عليك!

إن البوتاسيوم من العناصر الأساسية المكونة للجسم البشرى
وللبوتاسيوم 3 نظائر..المشع منها هو البوتاسيوم-40
وله فترة عمر نصف تقدر ب 1.3 مليار سنة!

لو كان وزنك 70 كيلوجرام فإنه يحتوى على 700 جم بوتاسيوم منها 83جم بوتاسيوم مشع!!...ولو حسبنا جسيمات بيتا المنطلقة منك لكانت 1900جسيم فى الثانية...ومع الوضع فى الإعتبار أن جسمك به نحو 50 تريليون خلية...فبالمتوسط كل خلية تتعرض لجسيم بيتا واحد كل سنة!!

كما أنه لو كان وزنك 70كجم...فجسمك يحتوى على 190جزء من مليون من الجرام من الكربون المشع وعدد جسيمات بيتا الصادرة منك نحو 3100 كل ثانية

وهناك عنصر آخر فى جسمك مشع هو الهيدروجين-3

وبالمجمل
جسمك يطلق نحو 22100 جسيم بيتا فى الثانية!!...فأنت مشع فعلا...ولكن أنظر كم من المليارات من السنين حتى تتوقف عظامك والتربة المحيطة بأنسجتك عن إشعاعاتك

يبدو الأمر بالنسبة لى وكأنها بصمة إشعاعية
فبالطبع كل فرد له محتواه المختلف من هذه العناصر طبقا لأسلوب تغذيته ووزنه وخلافه
هذه البصمة الإشعاعية أشبه عندى بأطياف النجوم
لا يوجد نجمين فى الكون أبدا لهما نفس الطيف بالظبط بالظبط!

فلكل كائن ونجم وكوكب بصمته الإشعاعية الخاصة به

حذار من الهاتف النقال أثناء تصفح الإنترنت



كشفت دراسة جديدة أن الأشخاص الذين يقومون بأكثر من مهمة في الاتصالات في آن واحد، كإرسال الرسائل القصيرة، وتصفح الإنترنت، ومشاهدة الفيديو على الشبكة العنكبوتية، والدردشة مع الأصدقاء عبر البرامج المختلفة، يكونون أقل قدرة على تحويل انتباههم من مهمة لأخرى، من أولئك الذين لا يقومون بأكثر من مهمة غالباً، حسب ما ورد في السي آن آن.

وبشكل أكثر تحديداً، فإن أولئك الأشخاص الذين يقومون بأكثر من مهمة في آن واحد، يكونون أقل تركيزاً ومن السهل صرف انتباههم لأمر آخر أثناء قيامهم بعمل معين، في حين ليس من السهل تشتيت انتباه أولئك الذين لا يستخدمون الوسائل التكنولوجية بشكل متزامن، وفقاً للدراسة التي نشرت في دورية الأكاديمية الوطنية للعلوم.

ومن الأسباب التي تؤدي إلى تلك النتيجة، هو أن الأشخاص كثيرو المهام، غالباً ما يتم تخزين المعلومات لديهم على الذاكرة قصيرة الأمد، مما يجعل أمر تركيزهم وتذكرهم للأشياء أصعب من أولئك الذين لا يرسلون رسائل نصية قصيرة أثناء تصفحهم للإنترنت مثلاً.

وتأتي هذه لدراسة لتضاف إلى عدد من الدراسات التي اعتبرت القيام بعدة مهام في وقت واحد ستكون واحدة من المشاكل التي يعاني منها الناس في السنوات المقبلة، كما أنها ستؤثر على إنتاجية الفرد، كما أن القيام بعدة أعمال في آن واحد قد يؤدي إلى نتائج خطيرة، كالتحدث عبر الهاتف أثناء قيادة السيارة.

وفي الدراسة، قام الدكتور كليفورد ناس وزملاؤه في جامعة ستانفورد، بتوزيع استبيان على 262 طالباً، وطلبوا منهم الإجابة على عدد من الأسئلة تتعلق بمدى استخدامهم لوسائل الاتصال الحديثة كالإنترنت والهاتف النقال، وفيما إذا كانوا يضطرون لاستخدام أكثر من وسيلة في وقت واحد.

وبعد تعبئة الاستبيان خضع الطلاب المتطوعون لعدد من الامتحانات التي تضمنت ترتيب كلمات، وتقييم مثلثات على السبورة، ثم التنقل بين ترتيب الحروف أو الضغط على زر في حال وجود تطابق بين أشكال معينة.

وبينت النتائج أن أولئك الأقل استخداماً لوسائل الاتصالات في وقت واحد، كانوا أكثر قدرة على التعامل مع الاختبارات من أولئك الذين يستخدمونها بكثرة وبشكل متزامن، لأن هؤلاء كان تشتيت أذهانهم أسهل من غيرهم، ولأنهم يعتمدون على ذاكرتهم قصيرة الأمد.

وقال غودمان، أحد أعضاء فريق البحث، إن "الفرق بين الفريقين في التوقيت كان حوالي نصف ثانية في الاستجابة للأسئلة، وهذا التأخير قد يتسبب بمشاكل كبيرة في الحياة اليومية، ليس من السهل التعامل مع كمية المعلومات الهائلة التي يتلقاها الطلاب، والتأخير أجزاء قليلة من الثانية قد يفقد الطالب تركيزه، ويصعب عليه العودة إلى السباق."

الثلاثاء، 21 يناير 2014

الهواتف المحمولة أقذر من «المراحيض العامة» بـ18 مرة


الهواتف المحمولة أقذر من «المراحيض العامة» بـ18 مرة




ليس بالضرورة أن يكون الهاتف الذكي نصيراً للصحة، على رغم تطبيقات تحسينها التي تكثر في معرض الإلكترونيات الدولي «سي اي اس» في لاس فيغاس.

وحذر أحد مؤسسي شركة «فون سوب» الأميركية دان بارنز بحسب الحياة اللندنية ، قائلاً: «الهاتف حار دائماً ويوضع في أماكن قاتمة فتتكاثر البكتيريا فيه».

وتعرض هذه الشركة في معرض «سي اي اس» علبة للتعقيم تقضي على البكتيريا المتواجدة على الهاتف بالتزامن مع شحنه.
وقال دان بارنز لوكالة «فرانس برس»: «بدأ كل شيء في الجامعة وطرأت علينا الفكرة عند قراءة دراسة مفادها أن الهواتف النقالة قذرة أكثر بـ18 مرة من المراحيض العامة».

تستخدم علبة التعقيم التي تسوقها «فون سوب» أشعة «يو في سي»، التي تقضي على الـ«دي إن أي» للبكتيريا بحيث لا تعود قادرة على الاستمرار على الهاتف، حسب ما أكد بارنز.

وتباع العلبة منذ نوفمبر بسعر 49,95 دولاراً على موقع الشركة الإلكتروني الذي يؤكد أنه قادر على البيع في الولايات المتحدة والخارج. وتحضر الشركة لعلبة أكبر للأجهزة اللوحية، بحلول الصيف.

ويبدو أن شركات أخرى تحذو حذو «سوب فون». فشركة «كلين بيتس» تعرض جهازاً خلال المعرض يوضع عليه

لأول مرة.. هاكرز يستعملون “ثلاجة” لنشر رسائل متطفلة



تمكنت للمرة الأولي شركة أمن متخصصة في المعلومات من كشف هذه النوعية من الهجمات، إذ إن عملية الإختراق واسعة النطاق التي تمت بين 23 ديسمبر و6 يناير الجاري، شملت استخدام أجهزة منزلية متصلة بالإنترنت، مثل المشغلات الموسيقية ، و أجهزة التلفاز، بالإضافة إلى استخدام ثلاجة واحدة على الأقل.

وأوضح بيان “بروف بوينت” أن ثلاثة أرباع الرسائل الإلكترونية المتطفلة تم إرسالها عبر أجهزة كمبيوتر تقليدية، فيما تكفلت الأجهزة المنزلية المخترقة بالربع الباقي.

وكشفت الشركة في بيانها أيضا أن اختراق مثل هذه الأجهزة لا يحتاج للكثير من المجهود من القراصنة، وألقت باللوم بشكل كبير على أصحاب هذه الأجهزة الذين يهملون في النواحي الأمنية عند إنشاء إعدادت أجهزتهم، أو حتى الاكتفاء باستخدام كلمات المرور الافتراضية للأجهزة دون تغييرها.

ويري ىمدير الشركة د”افيد نايت”، أن مفهوم “إنترنت الأشياء”، المتعلق بتزويد الأجهزة المنزلية بشرائح إلكترونية ونظام تشغيل وقدرة على الاتصال بالإنترنت، سيساهم مستقبلا في تعميق المشكلات الأمنية الأكثر خطورة.



كشف تقرير حديث لشركة “بروف بوينت” الأمنية عن استخدام مجموعة قراصنة أكثر من 100 ألف جهاز كمبيوتر منزلي ضمن شبكة واسعة النطاق، لإرسال أكثر من 750 ألف رسالة بريدية متطفلة “سبام” إلى الشركات والأفراد، وشملت هذه الشبكة استخدام ثلاجة

وهذه هي المرة الأولى التي تتمكن فيها شركة أمنية متخصصة في أمن المعلومات من كشف هذه النوعية من الهجمات، إذ إن عملية الاختراق واسعة النطاق التي تمت بين 23 ديسمبر و6 يناير الجاري، شملت استخدام أجهزة منزلية متصلة بالإنترنت، مثل المشغلات الموسيقية و أجهزة التلفاز، بالإضافة إلى استخدام ثلاجة واحدة على الأقل.

وأوضح البيان ، ” أن ثلاثة أرباع الرسائل الإلكترونية المتطفلة تم إرسالها عبر أجهزة كمبيوتر تقليدية، فيما تكفلت الأجهزة المنزلية المخترقة بالربع الباقي”.

طالب روسى يصمم بطارية تعمل بالطاقة النووية بدون توقف مدة 12 سنة

اخترع طالب الدراسات العليا في جامعة توم التكنولوجية الروسية دميتري بروكوبيف بطارية نووية باستطاعتها العمل دون أن تشحن لمدة 12 عاما.



ويمكن ان تستخدم تلك البطارية في مجالات الطب والفضاء والمجال العسكري. وقال بروكوبيف لوكالة “نوفوستي” الروسية للأنباء :” يوضع في جسم محكم السد ومملوء بمادة الترتيوم كاشف ثلاثي الأبعاد يعمل بالزرنيخيد والجاليوم، ويقوم الكاشف بتحويل طاقة جسيمات بيتا إلى تيار كهربائي”.
وأشار الباحث إلى أن البطاريات النووية المعروفة من هذا النوع تستخدم عادة كاشف السيليكون الذي يضعف مع مرور الوقت أو بالاحرى يُضيع مواصفاته تحت تأثير الإشعاعات، علما أن السيليكون لا يعتبر مادة صامدة للإشعاع. وأضاف بروكوبيف أن قدرة بطاريته أقل بكثير من قدرة البطاريات العادية. لكنها تستطيع أن تعمل دون أن تشحن على مدى 12 عاما ، ما يعادل فترة العمر النصفي للترتيوم.
وأوضح الطالب أن بطاريته تحتفظ خلال تلك الفترة بكافة مواصفاتها. فيما تبدأ مواصفات بطارية السيليكون في التراجع بعد مرور 3 أعوام لعملها.

اختراع مادة لصنع الطائرات بدون طيار في روسيا



اخترع خبراء معهد أبحاث الألياف الاصطناعية في مدينة “تفير” الروسية مادة تتميز بمتانتها وخفتها خصيصا من أجل صنع الطائرات بدون طيار.

وأشارت وكالة أنباء ( نوفوستي) الروسية، التي أوردت الخبر اليوم الاثنين إلى أن روسيا تواصل العمل في صنع طائرات متطورة بدون طيار تواكب العصر وتقدر على منافسة مثيلاتها الأجنبية حيث من المتوقع أن يظهر الإنتاج الأول في العام 2015.

ويُتوقع أيضا أن تتفوق الطائرات الروسية المنتظرة على مثيلاتها الأجنبية في عدد من النواحي وبالأخص من ناحية الوزن، إذ اخترع علماء روس مؤخرا مادة تتميز بخفتها وصلابتها من أجل صنع الطائرات بدون طيار.

ويقلل استخدام هذه المادة وزن الطائرة بـــ 2 إلى 2.5 مرة وذلك حسب سيرجي سوكول، المدير العام لشركة “أر تي- خيمكومبوزيت” التي اخترع خبراؤها هذه المادة.. كما تقلل هذه المادة احتمال اكتشاف الرادارات المضادة وأجهزة الرؤية الليلية للطائرة.. وهذه المادة تقدر على مقاومة الاهتزازات والرطوبة، ومن ثم فإن الطائرة المصنوعة منها تستطيع أن تعمل في كل الظروف المناخية.

وكانت تقارير صحفية ذكرت أن خبراء أمريكيين اكتشفوا طائرات بدون طيار قيد الإنشاء في مصنع للطائرات يقع في جمهورية تتارستان الروسية، وذلك في صور التقطت أثناء زيارة وزير الدفاع الروسي سيرجي شويجو إلى هذا المصنع.

وأشارت هذه التقارير إلى أن الخبراء العسكريين الذين تناولوا تلك الصور بالتحليل وجدوا الطائرات التي ظهرت فيها أقل وزناً من الطائرة الروبوتية الأمريكية.

مـعـركــة قـادش "بين رمسيس الثانى و الحيثيين"


مـعـركــة قـادش




وقعت هذه المعركه بين قوات الملك رمسيس الثاني ملك مصر والحيثيين بقيادة الملك مواتللي الثاني بمدينة قادش التي تقع علي
الضفه الغربيه لنهر العاصي جنوب بحيرة حمص بعدة كيلومترات,وهذه المعركه مؤرخه بالعام الخامس من حكم الملك
رمسيس الثاني (العام الخامس فصل الشمو, اليوم التاسع)اي حوالي العام 1274 ق.م علي وجه التقريب ،وتعتبر هذه
المعركه هي أشهرالمعارك التي خاضها الملك رمسيس الثاني في صراعه مع الحيثيين .


من هم الحيثيون

الحيثيين هم شعب قديم بآسيا الصغرى وشمال سوريا ، ويرجع نسبه إلى قبيلة من قبائل الأناضول تعرف باسم ختى ..

وكانوا يسمون بلادهم في أيام المملكة الثانية باسم بلاد خاطى أو حاطى أو خاتي وشملت مملكتهم الأناضول وجزءا كبيرا من شمال غرب الهلال الخصيب . امتزج الحيثيون قديما بالشعب الهندي - الأوروبي وازدهروا ( 2000-1200 ق.م ) و أنشأوا دولة قوية عاصمتها هاتوشا في مكان بوغار، كوى الحالية- بوغازكوي - ( على بعد 144 كم من أنقرة ) حيث كشف التنقيب عن أكبر مجموعة من الوثائق الحيثية ، تمثل محفوظات دولتهم ، وتتألف من أكثر من 10000 لوح فخاري جمعها ملوكهم ( حوالي 1300 ق.م ) مكتوبة بالمسمارية كما كتب بعضها بالهيروغليفية وتظهر مواهبهم الفنية في نقوشهم وأختامهم ، كما يظهر فيها التأثير البابلي والآشوري .


من المصادر البابلية والآشورية والمصرية عرفت بعض الحقائق الهامة عن تاريخ الحيثيين ففي حوالي 1800 ق.م حكم الحيثيون امبراطورية كان مركزها كابدوكية ، واستطاع ملكهم مرشلش الأول أن ينهب مدينة بابل ، فتغلب بذلك على أسرة حمورابي ومن 1400 ق.م كانت الأمبراطورية الحيثية هي مركز القوة في آسيا وفي 1290 ق.م اشتبك الحيثيون في معارك مع الحوري - ميتانيين مما أدى لسقوط دولة الميتانيين وبقاء الحثيين والمصريين في ساحة الصراع تلا ذلك اشتباك بين الحثيين والمصريين الذين كانوا بزعامة رمسيس الثاني عند قادش (معركة قادش)، انتهت بتوقيع اتفاقية بين الطرفين ،وتزوج رمسيس الثاني من أميرة حيثية بعد ذلك.

سقطت الامبراطورية الحيثية بعد موجة شعوب البحر التي زحفت باتجاه المنطقة في أواخر القرن الثاني عشر ق.م ثم قامت على أنقاضها ممالك صغيرة من مراكزها قرقنيش وحلب وحماة.

خلفيه المعركه التاريخيه
بدأ انحسار النفوذ المصري في غرب آسيا في عصر اواخر ملوك الاسره الثامنة عشر كنيجة مباشره للاضطرابات التي خلفتها ثورة إخناتون الدينيه في الداخل (مما جعل الحيثيون يستغلون هذه الاضطرابات لكي يقوموا بقيادة تحالف ضد مصر ،ونجاحهم في ذلك, وبالتالي فقدان مصر للكثير من مناطق نفوذها في اسيا الغربيه ،وذلك دون ان يتحرك الملك اخناتون لتلبية طلبات النجده التي كان يرسلها اليه امراء المدن الاسيويه الموالين لمصر فيما عرف برسائل تل العمارنة.


وبعد وفاة الملك اخناتون وفشل ثورته الدينيه والعودة الي عبادة الالهه التقليديه لمصر والاله امون مره اخري ،وتولي الملك حور محب عرش مصر في نهاية الامر(والذي يعتبر آخر فراعنة الاسره الثامنة عشرالذي قام بتنظيم الشؤون الداخليه لمصر,والذي توفي دون وريث بعد ان نجح في اعادة الامن الي البلاد)تولي عرش مصر أحد قادة الجيش وهو رمسيس الأول مؤسسا بذلك الاسرة التاسعة عشر. وقد أخذ ملوك هذه الاسره علي عاتقهم استعادة النفوذ المصري في آسيا مرة اخري ، فبعد وفاة الفرعون رمسيس الاول بعد سنتين من الحكم, بدأ ابنه وخليفته سيتي الاول حملاته العسكريه ضد الحيثيين ،حيث كان يرمي الي اعادة النفوذ المصري في آسيا إلى ما كان عليه في عهد الفرعون تحتمس الثالث في عصر الاسره الثامنة عشر, وبالفعل نجح سيتي الاول بعد عدة حملات عسكريه ناجحه في اعادة بسط النفوذ المصري في غرب الهلال الخصيب وتقابل مع جيوش الحيثيين بالقرب من قادش وانتهت بالصلح (كما ذكر في نقوشه علي جدران معبد الكرنك),وقد فضل سيتي الاول الوقوف عند هذا الحد ، و ربما قام بتوقيع معاهدة مع الحيثيين ،ومات بعد 14 عاما من الحكم ،وتولي من بعده ابنه رمسيس الثاني.

حملة قادش
خرج رمسيس الثاني بجيوشه من قلعة ثارو الحدوديه وذلك في ربيع العام الخامس من حكمه.وبعد مرور شهر وصل بجيوشه الي مشارف مدينة قادش عند ملتقي نهر العاصي باحد فروعه. وكان الجيش المصري يتكون من اربع فيالق وهي فيالق آمون ورع وبتاح وست وهي أسماء آلهة مصر الكبرى, بينما كان الملك مواتللي ملك الحيثيين قد حشد جيشا قويا بالاضافة الي جيوش حلفائه (ومن بينهم ريميشارينا أمير حلب), واتخذ من قادش القديمه مركزا لجيوشه.

وقد شن الفرعون رمسيس الثاني حملته الاولي في العام الرابع من حكمه وعبر فيه فلسطين ووصل بجيوشه الي نهر الكلب (بالقرب من بيروت) حيث اقام لوحة تذكارية هناك ،واستعاد مقاطعة أمورو من الحيثيين. وبغرض السيطرة على سوريا تحرك الملك رمسيس الثاني بجيوشه في العام الخامس من حكمه ،وتابع تقدمه شمالا وتواجه مع جيوش الحيثيين عند مدينة قادش علي نهر العاصي قرب مدينة حمص.


المعركة
فيما كان رمسيس معسكرا بجيشه بالقرب من قادش (التي كانت علي مسيرة يوم واحد),اذ دخل معسكره اثنان من الشاسو (البدو) ادعيا انهما فارين من جيش الملك الحيثي ،واظهرا الولاء للفرعون الذي اسلمهما بدوره الي رجاله ليستجوبوهما عن مكان جيوش الحيثيين ، فاخبرا الفرعون بان ملك الحيثيين ما ان سمع بمقدم الفرعون حتي ارتعد وتقهقر بجيوشه الي حلب في الشمال .

وفي الواقع لم يكن هذين الشاسو غير جاسوسين ، وعلى اساس هذه الاخبار وبدون التأكد من صحتها اسرع الملك رمسيس علي رأس فيلق امون وعبر مخاضة لنهر العاصي, ثم سار الي مرتفع شمال غربي قادش وأقام معسكره هناك في انتظار وصول باقي الجيش ليتابع السير في اثر جيش خيتا الذي كان يظن انه في الشمال حسب ما أخبره الجاسوسان, وفي هذه الاثناء قبض جيشه علي اثنين من جنود العدو الكشافه اللذان استخلصوا منهما الحقيقه وهي ان الحيثيين كانوا كامنين في قادش وان العدو كان في طريقه لعبور نهر العاصي و مفاجئة الجيش المصري.

وبالفعل عبر نصف الجيش الحيثي مخاضة نهر العاصي وفاجئوا فيلق رع ودمروه وبذلك قطعوا الاتصال بين رمسيس وبقية فيالقه ،واتجه العدو بعد ذلك بعرباته الحربيه وتابع تقدمه وهاجم فيلق آمون الذي فقد نتيجة ذلك العديد من جنوده,وهنا وفي مواجهة خطر التطويق والهزيمة المحتمه قاد الفرعون بنفسه هجوما ضد العدو ودفع به حتي النهر وقد ساعده في ذلك وصول فرق الجنود القادمين من بلاد أمورو والمسماه (نعارينا).

وارتد ملك الحيثيين بباقي جيشه الذي كان في الشرق ولم يشترك بعد في المعركه وكان التعب قد حل بجيش رمسيس ايضا فتم عقد صلح بين الطرفين ،وهكذا انتهت المعركة دون نصر حاسم لاي من الطرفين ،بينما بقيت قادش في أيدي الحيثيين الذين احتفلوا بالانتصار وتراجع جيش الفرعون .

نتائج المعركة
في أعقاب عودة رمسيس الثاني الي مصر احكم مواتللي قبضته علي قادش وجعل أمورو موالية له,وجعل من دمشق منطقة محايده بينه وبين مصر. وقد ذكر الملك مواتللي من ناحيته في وثائق بوغازكوي بان المعركة كانت انتصارا له وان أمورو قد وقعت في أيدي الحيثيين ،بينما ذكر الملك رمسيس الثاني انتصاره في المعركة كذلك, والتي قام بنقش تفاصيلها بالكامل علي جدران معبد الرمسيوم وكذلك معبد الاقصر, بالاضافة الي معبده في أبو سمبل
(علي جداره الشمالي فيما عرف بانشودة معركة قادش)لكن الحيثيين اكدوا انتصارهم في هذه المعركة .

وفي خلال السنوات العشر التي مرت بعد ذلك قام رمسيس بعدة حملات الي آسيا واستولي على دابور بعد حصارها واضطر الحيثيون في النهايه إلى التراجع تاركين أكبر جزء من سوريا دون حماية كافية. وفي أعقاب وفاة مواتللي تولي ابنه الذي كان صغيرا جدا وبعد عدة سنوات من الحكم حل محله عمه الملك خاتوسيل الثالث وانتهز رمسيس هذه الفرصة وتقدم نحو تونيب (في البقاع) واستولي عليها.

وهنا بدأت قوة الآشوريين في الظهور وتهديد مناطق النفوذ المصريه والحيثيه,مما حدا بالطرفين الي توقيع معاهدة سلام بينهماوذلك في العام الحادي والعشرون من حكم الملك رمسيس الثاني(حوالي 1258ق.م)والتي سجلت بالخطين المسماري(علي لوح من الفضه باسم الملك خاتوسيل) والهيروغليفي علي جدران معبدي الكرنك والرامسيوم في طيبه(الاقصر حاليا)في جنوب مصر .